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09/18                   以賽亞書  第36章

經文要義

36-39章是是前文的歷史補篇，記猶大王希西家年間亞述入侵之事。可與王下18-20章互參。

• 1亞述王西拿基立進攻猶大。有學者認為1節與2節以下為兩次戰役，相隔13年。1節參王下18:13-16，2節以下參王下18:17以下。

• 2-22拉伯沙基的狂語：稱猶大所倚賴的埃及靠不住(4-6)；歪曲希西家宗教改革的用意(7)；譏諷猶大勢力薄弱(8-9)；自稱是替耶和華行事(10)；利誘百姓投降(14-17)；更以耶和華和列國的偶像同樣無能拯救(18-20)。2｢拉吉｣：耶京西南方的重要防禦城。｢拉伯沙基｣：是官銜，非人名。10：引用以賽亞說亞述乃是耶和華管教猶大之杖的話。17｢領你們到一個地方｣：其實是要俘虜、遷徙他們。

  問題思考

• 拉伯沙基的話有哪些特徵?今魔鬼有無用這種話攪擾我?

• 還記得22章的舍伯那和以利亞敬嗎?他們官銜變化，提醒我什麼?

  默想應用

  一、仇敵的言語模式：參王下18章，再進一步思想：

  1.否定人的價值(4-6)：仇敵總是首先設法使我們自卑，以為自己一無所有、毫無價值。｢你…有什麼可仗賴的呢?你說有…我看不過是虛話。你到底…｣是牠常用的招式。

  2.扭曲人的動機(7)：希西家廢去邱壇和祭壇是為要百姓集中在聖殿敬拜，免得去拜偶像。仇敵卻詆毀為如此違背了百姓隨時拜神的熱心；或懷疑正是此舉惹來戰禍。顛倒是非，是仇敵所最善長。

  3.刺激人的弱點(8-9)：猶大地不像埃及出產良馬(參31:1-3)，此也成為拉伯沙基的笑柄。仇敵不看強項只挑人弱點，見縫插針。但注意，連亞述人都看出埃及不會幫助猶大，神的百姓還總是痴心妄想！

  4.曲解神的旨意(10)：他片面採用以賽亞的預言，遂其私欲。仇敵總是似是而非地引用聖經觀點，說得冠冕堂皇，卻是惡意(參太4:6)。

  5.汙衊人的尊嚴(12)：稱猶大百姓為｢吃自己糞喝自己尿的人｣…

  6.離間人的關係(14-16上)：破壞信任關係,又重複:｢不要聽希西家｣…

  7.引誘人的肉體(16下-17)：用謊言畫個大餅，等人上鉤…

  8.貶低神的能力(18-20)：最可惡的是把耶和華神視為列國所拜的偶像之一，論斷祂無能拯救！我們不信的心態就是出於這種念頭！