希西家有｢求神攻擊亞述王西拿基立｣嗎(參昨14-20節)?神為何這樣說(21)?這對我的禱告有何提醒?
默想應用
一、神作事超越我們的禱告：當我們像希西家以神為中心地禱告，神所作的遠超所求(參太6:8;33)。如：
1.展開攻擊(21;36)：希西家未見直接求神攻擊亞述王西拿基立，但神了解他的言外所需。天使出手多麼不同凡響，一夜就擊殺敵軍十八萬五千，遠超過希西家所能求、能想！
2.賜下證據(30)：希西家禱告沒求眼見，神卻為不全是有信心的猶大百姓賜下可見的證據，助他們在戰後重新耕種收割時，能確信是神為他們行了大事。神體恤信心軟弱者，無微不至。
3.進行重建(31-32)：神賜的證據又保證猶大能｢往下扎根，向上結果｣，指：a.所耕種的必收成；b.社會和靈性都穩固而豐收。耶京恢復人潮來往(32)，寓意得人如魚，滿有活力。這都是希西家所未求的。
二、神作事超越地域國界：猶大眼前的禍患僅是亞述一國，但神是：
1.深入國界，清楚鑒察亞述的舉動和野心：國際的密謀神無不明瞭──｢你坐下、你出去、你進來、你向我發烈怒，我都知道｣(28)…
2.打破地域，完全掌管列國的興衰勝敗：神既要藉亞述｢使堅固城荒廢，變為亂堆｣(26)，故穿越各國，使其中居民力量衰微如野草青菜(26-27)。祂的權柄，遠不限於一國一王而已！
三、神作事超越時間：本章也顯示神在時間中的奧妙：
1.祂從古時立規──｢你豈沒有聽見我早先所作…古時所立的嗎?｣(26)
2.祂多年後成就：西拿基立死在20年後，表示a.神寬容，留時間給他悔改；b.神不受時間限制，莫說20年，千年也如一日(詩90:4)
