09/23 以賽亞書 第40章
經文要義
40-66章是本書第三大段，安慰的信息(參1)。40-48章預言被擄歸回。
l 1-11序言：宣告神的安慰臨到。先知聽到呼喊聲，說要修平從巴比倫至耶京的路，因神要帶領贖民返回家園，親自保護牧養他們。5：萬民都要看見這事。6-8：以人生短暫反襯神話語可靠。9｢好信息｣：此處指百姓回歸的消息。新約的｢福音｣一字即由此字衍生而來。
l 12-26神的偉大與無可比擬：用一連串有韻律的問句詳述耶和華是全能者，作為下段幫助百姓的基礎。包含：a.比較神與人(12-14)；b.比較神與世界勢力(15-17)；c.比較神與偶像(18-20)；d.呼籲百姓體會神的能力，信靠神(21-26)。12｢手虎口｣：五指伸開時由大姆指至小指的距離，等於半肘，約23公分。｢升斗｣：一種量器，容量約1.1升。23-24：君王在神手中如植物，熱風吹過便枯萎。
l 27-31神的恩典與幫助：等候耶和華的必重新得力。27｢道路向耶和華隱藏｣：指以色列民被擄迷路。31｢等候｣：信賴、仰望。
問題思考
l本章是40-66｢安慰書｣之始，從哪些角度安慰百姓?我得了哪些安慰?
l本章除指以色列人被擄歸回，在新約還有哪些應驗?這也安慰我嗎?
默想應用
本章讀來彷彿遍地是黃金，處處是安慰。尤其當中貫穿著：
一、預言的準確性和多重性：時至今日檢視本章，證實所有預言都：
1.準確應驗：以賽亞的時代(約740-680BC)猶大國勢不弱，剛度過亞述之患(36-37章)，而巴比倫根本還不成氣候(見39:1-2節注)。他卻不但已見猶大亡於巴比倫(586BC)，還預言將從巴比倫回歸(536BC)！他在至少150年以前說的本章這些話，歷史中全都準確應驗了！
2.多重應驗：本章原指536BC以色列人回歸之事，但｢曠野呼聲｣也應驗在施洗約翰(太3:3)；｢日子滿了｣、｢報好信息｣等也應驗在耶穌降世(可1:1;15;路8:1)。應許是多重的，今我們也大可支取。
二、安慰的全備性與有效性：
1.全面的安慰：從個人到全體都有榮耀；從曠野到耶京和猶大各城、眾海島和全地；從歷史(各君王)到地理(地球大圈之上)都聽命於神，從靈(罪孽赦免)、心(道路無隱)，到身(從新得力)…多麼全面！
2.有效的安慰：神安慰人不是說說而已，祂滿有大能，真能幫助！
三、勿以小眉小眼度量神：故應跨出自我範圍，認識神的偉大(12-26)。四、勿以無能無力評論己：還覺得自己軟弱、冤屈、無路可走嗎?再讀一次27-31節，來如鷹展翅、從新得力吧！
