每日靈修

10月份靈修進度表 > 29(日)馬可福音 第10章

10/29             馬可福音 10

經文要義

本章耶穌進入猶太境界,上耶路撒冷去,開始最後階段的服事。祂的教訓日益懇切。

  • 1-12休妻:5「心硬…」:摩西因人心硬而"許人"休妻,但"容許"不表示神喜悅。6-9:耶穌從「起初創造的時候」入手,解明神對婚姻的心意,此段話人人當聽!

  • 13-16祝福小孩:13要耶穌摸他們」:即請耶穌為他們按手祝禱。

  • 17-31論積財在天17「有一個人」:這是個少年的官(19:20-22、路18:18)

  • 35-45雅各約翰求高位。38「杯」:指神所量給我們的分(參詩16:5-6),耶穌所要喝的杯是十字架的苦難。此處的「洗」與「杯」同義,「受洗」意指被患難所淹沒。

  • 46-52醫治瞎子巴底買。47「大衛的子孫」就是彌賽亞(參賽9:7、耶23:5-6)

    問題思考

  • 耶穌如何說明神所建立的婚姻制度?我的婚姻觀應如何調整?

  • 有錢財的人不能進神的國嗎?我們當怎樣看待錢財?

    默想應用

    馬可福音全書的宗旨在本章45:「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價」何等偉大而恩慈的宣告!它的前半以僕人的服事賦予"彌賽亞"全新的定義;後半則明確標示耶穌降世為人的目的。這就是"福音"的內容!此外本章中充滿著強烈對比。如:

    一、兩個人:財主儼然是個"模範青年"──從小遵守律法,是個官,又「產業很多」;巴底買卻是「討飯的瞎子」。然而瞎子立刻看見,歡天喜地一路跟隨耶穌;財主卻成了整本新約聖經唯一憂憂愁愁的離開耶穌的人!二人的差別在於:

    1.對耶穌的認識不同:財主稱「良善的夫子」只認耶穌是好教師,不認識祂的神性。難怪耶穌答「為什麼稱我…」想把他導向""的方向。而巴底買喊「大衛的子孫」,他知道「拿撒勒的耶穌」也就是彌賽亞!一個瞎眼的乞丐竟有真正的屬靈視野!

    2.對自己的認識不同:財主意識到的自己是:a.完全守誡命(20)b.靠自己去「作甚麼事」就可承受永生(17)c.產業很多」(22),有恃無恐。他優厚的自我條件反而攔阻他進神的國;而巴底買一無可誇一無可靠,單單呼求主「可憐""」就得救、得醫治。到主面前,我們不必是乞丐,但都需要他這樣的自我認識。

    3.對呼召的反應不同:瞎子「丟下衣服」象徵拋棄過去的生活方式;「跳起來」是毫無猶豫離開地的吸引,「走到耶穌那裡」。財主脫不下"作事""守誡命"這件"衣服"跳不開"產業"的吸引他變了臉色卻不願改變生命「憂憂愁愁的""了」。

    耶穌此行向前就釘了十架,沒有回程再來過,財主和巴底買所面對的都是生命中唯一的一次機會,結局卻截然不同。   è主啊,我今天要對祢作出正確的抉擇!

二、兩種禱告:雅各約翰既不認識主也不認識自己,充滿貪慾地作了一個「不知道所求的是甚麼」的請求,貽笑大方,還惹來同儕惱怒;巴底買卻超越一個乞丐對物質的欲望,一聽見耶穌謙卑問「要我為你做甚麼」,立刻明確求「我要能看見!」他也立刻得著所求的。             è主啊,讓我知道我所求的,和所當求的是甚麼!

每週金句

日期 章節 經文
10/8 賽55:8-9 耶和華說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」
10/15 賽62:6 耶路撒冷啊,我在你城上設立守望的,他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的,你們不要歇息。
10/19 賽66:2 耶和華說:「這一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顧的,就是虛心痛悔,因我話而戰兢的人」
10/28 可9:23 耶穌對他說:「你若能信,在信的人,凡事都能。」
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞