主選單

11/06             耶利米書 第2章

經文要義

本章至3:5記耶利米履行先知使命，第一次向猶大宣告的信息。

• 1-8回憶以色列對神起初的愛。1-3：以色列曾給神猶如新婚夫婦的愛情。3：以色列蒙神揀選，像｢初熟的果子｣歸給神(出23:19;民18:12-13等)。4-8：但以色列迅速忘恩。

• 9-28控訴以色列人不忠。9-13：神對子民提控訴。10｢基提｣:即今塞浦路斯，泛指西方。｢基達｣:阿拉伯，指東方。9｢爭辯｣:即｢控訴｣。13：兩件惡事是①離棄真神，那｢活水的泉源｣②以｢破裂不能存水的池子｣般的偶像來代替神。14-19：以色列人屈辱地求助於外邦。14｢僕人｣：奴隸。15｢少壯獅子｣：指亞述。16｢挪弗｣｢答比匿｣：皆埃及名城。18｢西曷｣：尼羅河的支流。｢大河｣：即幼發拉底河。20-28：用六個比喻描寫猶大的背道:①解除束縛的牲畜；②行淫的女子(20)；③葡萄樹的壞枝子(21)；④快行的獨峰駝，狂奔亂走(23)；⑤慾心發動的野驢(24)；⑥賊(26)。24｢吸風｣:發情的母驢嗅尋異性，公驢不需費力尋找她，她自動送上門。嚴重形容以色列人發狂似地拜偶像。

• 29-37宣告審判將臨。31｢曠野｣與｢幽暗之地｣：代表苛刻的待遇。30｢吞滅…先知｣：指殺害神僕的罪。32｢妝飾｣：指嫁妝首飾。

  問題思考

• 本章文字很美，但刻畫出犯罪拜偶像有哪些共通之處?今仍如此嗎?

  默想應用

  一、愛應有對等性：神在深情款款地回憶:｢你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得｣(2)：

  1.相稱的愛：此節｢恩愛｣與神的｢慈愛｣原文同字(民14:18;申7:9;詩23:6等)。神怎樣慈愛誠實、守約施慈愛…我們對神的愛也應相稱。

  2.起初的愛：最美的是｢幼年的…未曾耕種之地｣的愛和跟隨，彷彿青春無瑕的初戀，就獻給神，若就此終生不改，多好！你我是嗎?

  二、罪難免共同性：本章以詩化的文字，對罪惡作了鮮活無比的刻畫：

  1.大罪的開始都不大：1-3節的美好愛情，4節以下突變為滔天大罪，關鍵在｢遠離神｣(5);不尋找神(6-8)。起初看來都不嚴重，結果呢?

  2.犯罪的結果都很苦(14-19)：成為仇敵的掠物，東奔西跑要水喝(即倚賴其幫助)也得不著，證明離棄神｢為惡事，為苦事｣。同意嗎?

  3.犯罪的過程都很醜：｢野驢吸風｣刻畫奔忙拜偶像的嘴臉，好看嗎?