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11/11             耶利米書 第7章

經文要義

7-10章是在聖殿門口發佈的(7:2)，稱為｢聖殿講章｣，斥責信仰錯誤。

• 1-15百姓迷信聖殿可保佑。11｢賊窩｣：賊匪匿藏之地，耶穌在世時曾引用這話(可11:17)。12｢示羅｣：聖殿未建成之前，百姓在此獻祭。

• 16-20百姓合力拜天后。18｢天后｣:指巴比倫女神伊施塔爾。猶大列王在房頂上築壇敬拜天上萬象，包括天后。約西亞王在宗教上雖曾大興改革，異教崇拜卻仍充斥民間。

• 21-28違逆者獻祭無效。21：本來燔祭是必須完全焚燒，不可以吃的(利1:9)，平安祭則可吃。這裡顯明：神真正計較的，並非百姓混淆了祭禮規條，而是他們是否聽命。24｢向後不向前｣：即每下愈況。

• 29-34殺嬰為祭的暴行。29｢剪髮拋棄｣：代表悲哀。31｢欣嫩子谷」:在耶路撒冷西南，｢陀斐特｣:意為｢火爐｣。人在那裡向偶像焚燒嬰孩獻祭。希臘文｢地獄｣一字，即從｢欣嫩子谷｣一名而來，新約多見。

  問題思考

• ｢這稱為我名下的殿｣重複了幾次?聖殿的｢稱為｣和當時在聖殿獻祭者實際的｢作為｣有哪些差異?這給我什麼警惕?

• 本章前後都強調神所要的不多，只是什麼(參3-7;22-23)?

  默想應用

  一、神的聖殿啊！  這是聖殿講章，令我們感慨的是：

  1.｢耶和華的殿｣是去站的，或是喊的?  第三篇講章，神指定耶利米站在聖殿門口宣講。耶利米需要聖殿作事奉場所嗎?是的，他是祭司，不能站在祭壇前，也要站在殿門口！但反過來說，聖殿也需要這樣的神僕，強過一票人連喊三聲｢這是耶和華的殿！｣(4)我今上教會，是去喊口號的，還是去侍立在神面前的?

  2.｢神名下的殿｣是｢稱為｣的，或｢成為｣的?  聖殿是｢稱為神名下的｣，這在本章強調四次(10;11;14;30)，自從大衛有意建殿以來，確實是為神而建、奉獻給神的，但現在名與實相差何巨?!我今是名義上｢稱為｣神名下的人，或實際｢成為｣，也有｢作為｣表現出來的呢?

  二、人的家庭啊！  更可怕的是當時的家庭親子關係，竟到此地步：

  1.什麼父母心?  當時的父母沒人性嗎?其實若沒有天天｢獻上自己當作活祭｣(羅12:1)，我們也很可能以為是在愛兒女，實際上卻是以各種形式｢燒上兒女當作死祭｣(31)！