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11/19             耶利米書 第15章

經文要義

• 1-9神再次拒絕先知，並宣告降災。1｢摩西撒母耳｣的代禱參出32:11-14;30-32;民14:13-19;撒上7:8-9;12:19-25等。4｢拋來拋去｣: 直譯是｢恐懼｣或｢厭惡｣。歷史證明兩千多年間猶太人確實在萬國中漂流，被厭惡。6｢後悔｣:原文作｢憐憫｣，呂振中譯：｢我憐恤到不耐煩了｣。9｢生過七子｣:本是福氣，但將成悲慘的咒詛，因兒子都死了。

• 10-21先知的哀歌與神的回答。10：先知開始自怨自艾。11-14：神的回答。｢使仇敵央求你」：耶38:14成就了此預言。12-14的對象是猶大百姓。｢北方的鐵｣：指巴比倫。15-21：一段詩歌，表現先知的掙扎和神的愛。17｢感動｣:從神而來的使命。19：先知必須先分別貴賤優次，不必在意百姓的反應。｢站在我面前｣:即｢事奉我｣。｢歸向你…歸向他們｣:百姓須倚賴先知的指導；先知卻毋須討好百姓。

  問題思考

• 從神一再拒絕耶利米為百姓的代禱，我學到了什麼?

• 耶利米如何面對禱告不蒙垂聽之事?我曾經驗過禱告被神拒絕嗎?

  默想應用

  一、即便請出摩西、撒母耳來代禱，神也不再垂聽(1)！由此可知：

  1.禱告需要配合悔改：神垂聽摩西和撒母耳的代禱，是因當時百姓都有明顯的悔改行為和心志(參出33:4;撒上12:19)，耶利米卻未得此。原來再怎樣偉大的代禱者，我若不悔改，代禱都無效。

  2.禱告需要符合時機：神有祂作事的時間，悔改要把握機會。神再有大愛；代禱者再有理由，機會錯過仍舊不再來(參太25:10-12)。感謝神，｢看哪，現在正是悅納的時候！｣(林後6:2)。今還來得及！

  3.審判不容忽視：一再硬心不悔改，必受審判。誰也救不了！

  4.神話語必應驗：本章是神與耶利米的對話，親切，又美如詩歌，但神說的話絕無虛發，如猶太人將｢在天下萬國中拋來拋去｣(4)、必有仇敵來央求耶利米(11)等，一語帶過，卻完全應驗(說詳上)！

  二、神沒有垂聽耶利米的禱告，但百般堅固他。從中我們明瞭：

  1.禱告在我，主權在神：莫想要用禱告操控神。

  2.先求大我，再顧小我：12-14節是否和11節不連貫?有學者將之移到17章，或改變譯法等。但也可能神要先知把注意力從個人的困難轉到更大的爭戰，看神所看，而不僅侷限於自我遭遇。

  3.神的愛大過一切艱難(11)：｢我必堅固你，使你得好處｣，有此足矣！