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以西結書 第33章   

 經文要義

• 1-9先知再次獲神提醒他作守望者的責任。2「本國」：原文作「你」，這是要強調守望者（即以西結）與百姓的關係。3「角」：為軍事器具，也用於崇拜儀式中。這裏是指哨兵看見敵軍臨近時所發出的警報。
• 10-20神並不希望惡人滅亡，但個人有悔改的自由和責任，神所喜悅的是一種現行的義。
• 21-22此段接續24:15-27；記載先知生平所見所聞，這裏敘述先知得悉耶京陷落。
• 23-33警告留在耶路撒冷的人以及被擄者。27「在荒場中的」：指在被毀滅的京城中居留的餘民。
• 「口多顯愛情」：口口聲聲表示愛慕先知的話語，卻不去行。

         問題思考

• 以西結用什麼詞句表明人必須悔改?惡人悔改時當期望他有哪種行為？比較10節、24節以色列中流行的兩句話，是流行在何處？怎麼一句是絕望的，另一句卻滿有確信？神對每種情形有什麼答覆?

         經文默想

• 以西結一開始便曉得他的使命的一部份就是要做一個守望者，而現在他從神那裡重新接受了作守望者的責任。守望者要「看」神的刀劍何時臨到；要「聽」神說了什麼，他還要「說」，去警戒那些惡人。如果不說，便是失職了；說了，他們聽或不聽則不是守望者的責任。今天凡被神呼召，出黑暗入光明的信徒，對那些失喪者也都有此責任（參彼前2：9）。要透過「看」、「聽」、「說」作個守望者。
• 一些來找先知想聽聽有什麼話從耶和華而出的人，神說他們的口多顯愛情，聽了先知的話卻不去行，我們在神眼中是否也像他們?