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以西結書 第37章  

經文要義

• 1-14枯骨復生的異象，這個異象代表耶和華對被擄的以色列人的應許，在絕望中耶和華帶來復興的訊息。主要指以色列國將來的復興，而非論及個人復活的教義。1「耶和華的靈」：指耶和華的能力。2「極其枯乾」：指死去已有一段長時間。3「你是知道的」：是一聲感嘆。9「風」、「氣息」：與「靈」是同一個字。11「我們的骨頭」：指整個人。
• 15-28以西結以兩根木杖為喻，預言南北兩國將重歸合一。16「木杖」：這裏可能指預表以色列支派首領的杖。「約瑟」：指北國以色列，因為約瑟是以法蓮支派鼻祖的父親，以法蓮支派又是北國最具領導力的支派。在以西結的預言中，「以色列」通常是指整個國家，包括南北二國，這裏用「約瑟」以免產生混亂。28「我的聖所在以色列人中間」：在此並非代表神的保護，乃是神揀選以色列的保證，表明神要把自己的子民分別出來歸屬自己。

         問題思考

• 骸骨復活的過程包含了哪幾個因素？你認為今日的信徒或教會要復興，從以西結書37章(1-14)來看，教會或個人要採取什麼行動？

         經文默想

• 在上帝的眼中，以色列全家是沒有生命的「骸骨」(11)，神在異象中啟示以西結復活的過程(7~14)：信息進入，骨聯絡，再長筋長肉，然後皮覆蓋其上，最後是神的靈進入(10，14)。這過程告訴我們復興的根基是神的話與聖靈活潑的在教會運行，而神的兒女之間也有緊密的連結，每一個歷程都缺一不可，渴慕神復興教會的你我，是否不斷的有信息打動你的心？每天是否持續讀聖經？是否常在禱告敬拜中經歷聖靈的安慰、引導與充滿？是否有穩固的小組團契生活？上述哪一項對你是不容易達到的？
  復興是人回應上帝的邀請，從今天的經文我們看到，復興是由神發動：祂呼召先知，祂給話語，祂使靈進入人心，只要你今天向神說：我願意，你就要開始經歷奇妙的復活。