主選單

以西結書 第42章   

經文要義

• 1-20祭司的聖屋，使者重新領先知到外院參觀內院附近的聖屋，這些聖屋位於內院以北及以南。這裏的描寫異常難懂。先知先描寫北部的聖屋，南部的聖屋結構與北部的一模一樣（11-12節）。聖屋兩排並列，距離10肘（4節），一列長另一列短，佔地100肘長，50肘闊（2節）；長的用作祭司更衣室以及進食或儲藏祭物的地方（13-14節）；短的有50肘長（8節），從這排有牆延伸出50肘（7節）。這些房子稱為聖屋，因為是要安放素祭、贖罪祭和贖愆祭的祭物。祭司不得穿著聖袍離開聖殿，必須在聖屋內換上別的衣服方能離去。15-20：聖殿總尺度。聖殿整個範圍的形狀是正方形，每邊長500肘，充分表達神聖所的均衡和完美。「為要分別聖地與俗地」：這是40-42章的總結句子，把整個聖殿之地分別為聖。

         問題思考

• 在13-14中，親近耶和華的祭司要如何分別為聖? 為何「要分別聖地與俗地」(20)？怎樣才算是「聖」的？基督徒的生活是否有聖、俗之分？你當如何把自己分別為聖？
   
  經文默想
• 神把服事的空間、服事的衣服、服事的人與「屬民的外院」分開，代表屬神的聖潔，不應該沾染世俗。「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」(彼前1：15)而「聖屋」介於聖殿與外院之間，當祭司服事完畢，在此更換衣物才能到外院，不可讓神的物件沾染世俗汙穢，也透過此提醒自己注意心思不被汙染。
  聖潔的三個檢查向度：肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲(約壹2：15~16)，當走到外院，我最應該警醒的是哪一個部分不被汙染?