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1-8 「參孫帶著一隻山羊羔去看他的妻」，應該是當作和好的禮物。「我要進內室見我的妻」，之前參孫發怒離去，現在回來似乎想向妻子求歡。參孫的岳父向參孫解釋，他認為參孫獨自離去，拋棄了他的女兒，所以才將女兒改嫁。
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參孫並非只有蠻力的莽夫，他能活捉三百隻狐狸，肯定有一些過人的本領。參孫知道此時是收割麥子的豐收時候，所以用火燒了非利士人農作物，「就點著了火把，就放狐狸進入非利士人站著的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。」（5）非利士人肯定恨參孫入骨，他們燒了參孫的妻子和岳父作為報復。
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9-17非利士人前來猶大地找參孫，猶大支派似乎已習慣安逸環境，無意與非利士人作戰，也無意推舉參孫來領導他們迎戰非利士人。相反地，他們竟順應非利士人的要求，綑綁參孫交給非利士人。三千個猶大人到了參孫所住的洞穴，質問參孫所行連累了以色列人。參孫回答，「他們向我怎樣行，我也要向他們怎樣行」。他沒有將自己的英雄事蹟歸榮耀於神，也沒有呼籲猶大人一起起來對抗非利士人。
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猶大人綑綁參孫交給非利士人，「耶和華的靈大大感動參孫，他臂上的繩就像火燒的麻一樣，他的綁繩都從他手上脫落下來。」(14) 然而參孫並未歸榮耀給神，歌頌自己的勇力：「我用驢腮骨殺人成堆， 用驢腮骨殺了一千人。」（16）
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15:18-20 「你既藉僕人的手施行這麼大的拯救，豈可任我渴死、落在未受割禮的人手中呢？」參孫第一次提到自己是神的僕人，知道是神使用他來拯救以色列人。然而，這句話似乎只是為他了求水喝的引言。士師記中第一次記載參孫的祈求，就是他為了滿足自己需要而禱告。然而神仍然應允，使地裂開，水湧出來。
問題思考
