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20:1-2「於是以色列從但到別是巴,以及住基列地的眾人都出來,如同一人,聚集在米斯巴耶和華面前…以色列各支派難得團結,要來討伐便雅憫人。」以色列人難得團結,竟然是因為一個利未人的妾之死,要來討伐自家的便雅憫人。
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20: 3-7如同參孫死的時候殺的非利士人,比活著的時候更多。利未人的妾活著的時候不發一語,死了之後,利未人卻藉著她來發言。然而利未人所說的話,並不完全真實,他規避了自己的責任。
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20:18 「以色列人就起來,到伯特利去求問神說:『我們中間誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢?』耶和華說:『猶大當先上去。』」
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在士師記第一章第一節,也有類似的句型:「約書亞死後,以色列人求問耶和華說:『我們中間誰當首先上去攻擊迦南人,與他們爭戰?』耶和華說:『猶大當先上去,我已將那地交在他手中。』」
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兩處以色列人都提到求問神,第一章是要跟迦南人作戰,第二十章則是要跟便雅憫人進行內戰。兩次都問神,哪一個支派要先上去,兩次都是由猶大支派打前鋒。
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20:26 以色列聯軍,接連吃了兩場敗戰,死傷慘重,「以色列眾人就上到伯特利,坐在耶和華面前哭號,當日禁食直到晚上;又在耶和華面前獻燔祭和平安祭。」在士師記中難得看見眾人一起在神面前哭號、禁食。
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以色列人在神面前獻祭,可能是因為他們自認有罪,因為攻擊自己的弟兄便雅憫人。而便雅憫人中的匪徒所犯的罪,也是代表以色列整體的敗壞,是全以色列人的恥辱。