路得定意跟隨婆婆到底的因素有哪些(16-17)?
默想應用
路得記短短四章,接在動盪的士師記後,彷彿亂世中的一塊淨土。本章以路得的重大抉擇揭開序幕,尤其感人。
一、兩種饑荒:本書以「國中遭遇饑荒」開篇,細讀知此饑荒含兩方面:
1.斷了糧食:迦南地本是流奶與蜜之地;伯利恆意為「糧倉」,但在「士師秉政的時候」卻鬧饑荒。人謀不臧,攔阻神的祝福,便斷了糧。
2.受了大苦:以利米勒追隨糧食而到摩押地「寄居」,卻一住十年,自己和兩個兒子都命喪異邦,留下一門三寡婦,悲慘無比。
外在的饑荒易度,後來便「聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們」(6);心中所受的苦難,也讓我們「回猶大地去」,尋求神的庇護吧。
二、兩種跟隨:俄珥巴和路得都有心走主道路(10),差異在:
1.跟隨理性:俄珥巴聽從婆婆的理性分析(11-13),看不出回猶大地後前途有何「指望」,便只能半途作罷。
2.跟隨信心:路得卻a.捨不得拿俄米──愛婆婆勝於自己,注意她其實有父母可投靠(2:11);b.你往哪裡去,我也往哪裡去;你在哪裡住宿,我也在哪裡住宿──生活環境與方式的認同;c.你的國就是我的國──國籍和身家背景的認同;d.你的神就是我的神──宗教信仰的認同。有此信心作根基,她生死以之,堅定不移(17)!
三、兩種經歷:拿俄米(“甜”)要大家叫她作瑪拉(“苦”),此二字代表她的兩種經歷。十年前跟著糧食走,從甜變苦;而有了跟隨信心的媳婦路得,她的人生即將要從苦到甜了。