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以西結書 第44章 

經文要義

• 1-3當神的榮光由東門進入聖殿之後，東門就關閉了，再沒有人可以由此門出入。君王外也只能從門的廊出入。
• 4-31有關祭司的律例。先知被帶入聖殿，他由北門進入，因為東門已關閉，神的榮光使他俯倒在地不敢正視。6-16：祭司供職的資格。7-9：被擄前聖殿裏許多僕役的工作由外邦人擔任，如基遍人，迦利人，尼提寧人；以西結指出這是一種褻瀆的行為，在新殿中須加以禁止。10-14：這些僕役將由曾經失職的利未人擔任，他們不得執行祭壇前的聖工，只能擔任聖殿其他雜役。15-16：至於祭壇前的侍奉，仍由撒督的子孫擔任。17-31：有關祭司的條規 大致與出28：40-43及利21：1-23相同。17-18：「細麻衣」：輕便而看來潔淨。「羊毛衣服」卻容易引致身體出汗，有違潔淨的要求。20-25：祭司的外表、起居、婚姻務必潔淨，以身作則教導子民聖俗之別。26-27：祭司如不經意玷污自己，則必須獻上贖罪祭。

         問題思考

• 撒督是什麼支派、有什麼身分的人？當以色列人走迷離開神時撒督的子孫有什麼與眾不同的行為？從10-16比較忠心與不忠心事奉者的差異，及神對二者的審判，從中你得到什麼教訓？

         經文默想

• 不潔淨的人不能有份於榮耀的聖殿，不能在殿裡事奉。過去利未人找了未受割禮的外邦人代替他們勞役，神為此責備他們。再者他們當百姓走迷遠離耶和華，去事奉別的偶像時，他們不但沒有勸戒百姓，反而跟著走迷，所以神不讓他們再供祭司的職分。經文中也提到祭司進入內院事奉必須穿著代表潔淨的細麻衣，祭司要時時留意自己的行為，免得帶著罪事奉。在新約裡，耶穌把君尊祭司的職分給了我們，求主幫助我沒有推託我的職責，也知道如何以聖潔的裝飾事奉神。