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3月份靈修進度表 > 19(一)以西結書 第7章

03/19             以西結書  7

經文要義

本章可說是4-6章的總結,強調以色列的結局已近!語氣急迫。

  • 1-4宣告結局。2:此信息「對以色列地」而發,指586BC猶大滅亡之事;但結局也「到了地的四境」,即全地,故也指末日。

  • 5-9再次宣告結局。5獨有一災:指獨特的災難,或作「一災接一災」

  • 10-27第三次宣告結局。10:」代表權柄,當年亞倫的杖開花是祭司權柄的證據(17:8)今神也給審判證據。19:敵軍圍困時買不到食物,金銀毫無用處。23鎖鍊:指巴比倫的侵略者將任意擄人。

    問題思考

  • 本章的主題「結局到了」除指猶大亡國,與我們有關嗎?有何關?

  • 1-7章屢見「就知道我是耶和華」,顯示什麼?先想想,詳見12章。

    默想應用

    本章反覆論述審判的「結局」,預言著586BC猶大被擄的命運,但也在在提醒著我們即將來到的世界末日之景況。預備之道為:

    1.時刻要仰望主:全章中語氣急迫,「結局到了,結局到了地的四境;有一災,獨有一災,看哪…;看哪!看哪!(1;5-6;10)…令人感到審判就在門口。而「這異象關乎他們眾人…(13),誰能逃脫?唯時刻警醒,仰望主而已。

    2.經濟要交託主(11-13,19)買賣原為社會興盛之象,也是人類成就感的一大來源,但當那日,買主不可歡喜,賣主不可愁煩」,一切經營全歸烏有(參林前7:29-31;24:1-2)。你我還在緊握錢財不放嗎?

    3.軍事將歸於主(14-18):末日時即便吹角,也無人出戰(14),原文是命令句:「吹角吧!預備齊全!」但無論怎樣催促宣戰也無實效。看近年國際間狂人叫囂,動輒核武威脅,對照此經文,立見愚頑!

    4.君王將畏懼主(24-27):屆時政權重組,「列國中最惡的人」要來褻瀆;「君要悲哀,王要披淒涼為衣,國民的手都發顫」,權位豈能抵擋神?

    5.教會需等候主(26-27):當時審判起因於聖殿墮落,公然在「妝飾華美的殿」中「製造可憎可厭的偶像(20-22),以擁有三種神僕──祭司、先知、長老(智慧人)為傲(參耶18:18)。但當審判來臨,「先知的異象」不再,「祭司講的律法、長老設的謀略」,也「都必斷絕」!今教會神僕該如何謹慎保守自己,等候末日審判時仍被主使用?

以上各項,都包括在所謂七大山頭(藝術界Art & Entertainment;商界Business;教會界Church;媒體Distribution & Media;教育界Education; 家庭Family;及政界Government)中,提示著我們今日代禱的方向。

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註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞