03/24 以西結書 第12章
經文要義
12-19章以西結奉神命以行動表演和言語講說，不斷警告猶大必亡。
l 1-20兩個行動劇：表明神審判的確定和真實：①1-16打包離家：活化被擄情景。3｢預備擄去使用的物件｣:攜帶被擄時必備物品，據說是皮袋、草蓆和碗。4｢當他們眼前｣:做得非常明顯，使百姓日後無話可說。｢到了晚上…出去｣:預指城破時西底家王及眾人在夜間逃跑(參王下25:4-7;耶39:4-7;52:7-11)。6｢蒙住臉看不見地｣:表悲痛;並再也不見故土。12節此語用在｢君王｣，則更指西底家眼睛被挖。｢搭在肩頭｣:據亞述石磚浮雕所繪，以色列戰俘確實人人都肩搭一個小包袱。②17-20膽戰中吃喝：本段與4:9-17相對應，預示耶京被圍時人心恐慌之狀，宣告耶京必被攻破，成為荒場。
l 21-28兩個俗語：許多先知傳講的審判信息尚未應驗，民間流傳俗語：①22:｢異象落空了｣,不靈；②27:｢異象是關乎後來許多的日子｣,還早。神的回答是:｢異象都必應驗｣(23)、｢沒有一句再耽延的｣(28)！
問題思考
l 本章神又要以西結以動作清楚演示出亡國被擄的那些情景?其中蘊含著神的什麼心思?這使我對神增加了哪些認識?
l 神指出當時以色列地流行的俗語哪兩句有誤?這給我什麼提醒?
默想應用
一、本章神再次要先知演示被擄的啞劇，也再次顯明神的審判是：
1.含著悔改的盼望：神明知百姓｢是悖逆之家｣(2)，仍要先知換一種更易了解的方式演出將要被擄的信息，期待百姓｢或者可以揣摩思想｣(3)、或者會悔改。只要百姓還有一線悔改的希望，祂不放棄！
2.帶著教育的目的：前文已見神審判的目的是:｢你們就知道我是耶和華｣,本章也重複3次(15;16;20)，全書則至少有54次，是本書特色。神的刑罰為要教導人認識神。這使得審判有積極的意義和價值。
3.懷著存留的恩典：前文也屢見神要使被滅的百姓中有剩下的(參6:8;9:4等)，本章再說:｢我卻要留下他們幾個人得免刀劍…｣(16)，為的是讓他們在被擄到的各國中，使萬民｢都知道我是耶和華｣。祂始終是要留，而非滅；要教導，而非趕盡殺絕。誰體會祂的心?
二、神竟然熟知民間俗語(21;27)，還不只一句呢！這也顯示：
1.神知道：現在Y世代的網路語言已讓人聽不懂了，神卻知道每句流行俗語！我們｢口中所說的，心裏所想的，神都知道｣(11:5)！
2.神管事：南宋辛棄疾將家事移交給兒孫後，說：｢乃翁依舊管些兒，管竹，管山，管水｣，我們的神卻是永不退休，大小事都管！
