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04/02            以西結書  第21章

經文要義

火燒之後，本章是首刀劍之歌，宣告侵略者將對選民大開殺戮。

• 1-7神拔刀出鞘：本段與20:46-48用字相近，是對該段的補充。如3｢義人、惡人｣即與20:47的｢青樹、枯樹｣呼應。

• 8-17唱刀劍之歌：應也配合了舞蹈(12;14;16)，預示審判的方式。10：此節譯法多種，今依和合本，｢罰我子的杖｣指巴比倫；｢藐視各樹｣如中文說｢橫掃千軍｣。指各國都非巴比倫敵手，如下文的亞捫。

• 18-27刀劍橫行：神命先知生動演示巴比倫將抽籤決定先攻擊哪國，結果選定先攻猶大，再滅亞捫。20｢拉巴｣:亞捫首都。今約旦首都安曼。21:考古證實巴比倫人｢察看犧牲的肝｣的顏色來決定正負吉凶。

• 刑罰亞捫的刀：亞捫在當時諸邦中倡議聯埃及叛巴比倫(參耶27:3)，後也亡於巴比倫，流離數世紀後完全消失。29｢人為你見虛假的異象｣:亞捫的巫師，並附和他們的猶大假先知們，都報假平安信息。

  問題思考

• 本章神拔刀出鞘，與約書亞所見(書5:13)有何不同?這給我什麼警惕?

• 31-33節如何描寫巴比倫王求問他的神?為何要如此詳細描寫這事?

  默想應用

  ｢刀｣是本章關鍵字，又歌又舞，刀光劍影氣氛森嚴。令人不禁深思：

  1.什麼在滴? 先知｢滴下預言｣(2;並20:46),｢滴下｣是向下潑灑，如中文說｢淋漓｣｢傾瀉｣。可嘆的是：a.詩人的口不是該滴甘露(伯29:22)、滴酒滴蜜(珥3:18;摩9:13;歌4:11)嗎?怎麼現在滴出這些腥風血雨?b.在20:46-48火的預言，審判已至｢青樹｣與｢枯樹｣俱滅，聽者卻不解，批評先知是｢說比喻的｣(20:49)，逼得他再用具體的｢刀｣說一次。於是滴的豈僅預言，也是戰場上橫飛的血肉、先知心頭滴淌的鮮血……

  2.怎樣的刀? 耶和華是戰士，祂的使者拔刀，是要來作耶和華軍隊的元帥的(書5:13-15)！現在卻要揮刀向自己百姓?誰是始作俑者?

  3.為何在磨? 本章生動形容敵人磨刀擦劍(9-11;28),｢有刀,有刀,是磨快擦亮的…｣彷彿喀吱有聲，像牙醫的鑽子聲，讓人毛骨悚然。這聲中文裡也有，但〈木蘭辭〉是｢磨刀霍霍向豬羊｣而已，現在磨刀向誰?

  4.怎樣的占卜?  看看巴比倫王的異教占卜(21-23)，多麼一絲不苟、仔細虔誠！猶大人批評那是虛假的占卜，說得沒錯，但你們有真神的人，趕得上人家虔誠嗎?所以說｢巴比倫王要使他們想起罪孽｣(23)！