每日靈修

4月份靈修進度表 > 3(二)以西結書 第22章

04/03            以西結書  22

經文要義

本章是三個對耶路撒冷的論述,指出其惡貫滿盈。

  • 1-16流人血的罪:本為「聖城」的耶路撒冷,淪為犯罪之城。10月經不潔淨」:原文「在污穢不潔中」,可能不是指月經,而是廟妓之類。

  • 17-22渣滓的比喻先知書常說以色列如銀子,需煉去渣滓。但本處以色列只是渣滓,而非銀子。這裏煉淨的過程只是審判與刑罰。

  • 23-31全國上下的罪行:控訴神百姓整體的罪惡,從先知、祭司、首領到眾民,無一潔淨。

    問題思考

  • 本章歷數耶路撒冷那些罪?我有沒有在其內?

  • 本章重複多少次「在你中間?什麼含意?提醒了我什麼?

    默想應用

    一、本章開篇,神說的第一句話:你要審問這流人血的城麼?當使他知道他一切可憎的事(2),深堪玩味:

    1.律法」的量尺:「審問」是祭司審斷律法的用詞,通常是審問在禮儀上干罪的「大事」,今卻審道德上的瑕疵。我們常以為「大德不踰閑,小德出入可也(論語子張篇),這裡再次提醒:神對律法的那把崇高嚴正的尺,同樣量在我們日常言行中!(並參918)

    2.「神聖」的界定:耶路撒冷向來被稱為、被認定為「聖城」,是屬神的,崇高無比(參詩87:1-3;52:1),現在被神稱為「流人血的城」,而這詞是那鴻責備仇敵,亞述的尼尼微城的(3:1)什麼是「聖」?原來不是憑宗教地位、習俗,或自己一廂情願認定就算的!

    3.「流血」的意義:我們知道聖經看流人血是大罪(4:10-11;9:6),但總以為殺人才叫流人血。本章說「這城有流人血的事(3),其後列舉的卻非殺人,而是拜偶像、輕慢父母、欺壓寄居的、犯安息日…看來我們對於何謂「流人血」,需要再思!

    4.「罪惡」的距離:比較本節與20:4,多麼相似,只是所當知道的「列祖那些可憎的事」,變成近在眼前,就是現在,「你一切可憎的事」!20章以史述過往累積之罪;本章以律法印證現今當下之罪,更讓人無所遁形。罪惡不僅在遙遠的古史上而且就「在你中間」!

    二、整章讀下來,不斷讓人感慨叢生:

    1.惡行的開端猶大人作惡多端的根本原因是?12節說是「忘了神!原來這小小的開端,傷很大!

    2.榮耀的貶值:不僅「聖城」蒙塵,猶大也從「銀子」成了「渣滓(18)尊貴的猶大獅子」也成了欺人的猛獸(25)。人離了主,貶值何速!


每週金句

日期 章節 經文
4/5 結24:14 我─耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。
4/9 結28:25 主耶和華如此說:我將分散在萬民中的以色列家招聚回來,向他們在列邦人眼前顯為聖的時候,他們就在我賜給我僕人雅各之地,仍然居住。
4/15 結34:15-16 我必親自作我羊的牧人,使他們得以躺臥。失喪的我必尋找,被逐的我必領回,受傷的我必纏裹,有病的我必醫治。
4/24 結43:7 這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地,我要在這裡住,在以色列人中,直到永遠。
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞