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04/04            以西結書  第23章

經文要義

本章是兩個淫婦的比喻，嚴責南北二國，宗教、政治上都墮落不貞。

l1-4二淫婦登場：兩姊妹｢一母所生｣,以色列與猶大本屬一國。姐姐｢阿荷拉｣意為｢她自己的帳篷(表會幕)｣，指北國憑己意敬拜，如立金牛犢、更改節期等(王上12:26-33)；妹妹｢阿荷利巴｣意為｢我的帳篷在她裏面｣，指在耶京建有聖殿的南國。她們從在埃及就形同妓女。

• 5-10阿荷拉的淫亂與結局。7｢與亞述人…淫行｣:可見淫行是包括政治上與宗教上的混雜。10:形容722BC北國亡於亞述的情景。

• 11-35阿荷利巴更嚴重的淫亂與結局：宣告猶大所行的比北國更醜，結局必更慘。17｢玷汙，隨後…生疏｣:指親巴比倫後又反叛。22-27宣告猶大的審判；28-35第二個審判。23：迦勒底是民族，巴比倫是迦勒底人建立的國家。｢比割人;書亞人;哥亞人｣都見於歷史文獻，是巴比倫的盟友。25｢割去你的鼻子和耳朵｣是近東某些地方懲罰淫婦的方式，亞述和巴比倫對待戰俘尤其如此。34｢齦｣:同｢啃｣。

• 36-49二淫婦的刑罰。39｢他們殺了兒女獻與偶像，當天又入我的聖所｣:可見其敬拜之虛假。42｢粗俗的人和酒徒｣:已經淫亂到來者不拒。和40｢遠方人…｣都是指猶大到處去聯盟別國的醜態。43-49：必有別國來審判她們。45｢義人｣是複數，指｢比猶大竟還公義的外邦人｣。

  問題思考

• 這兩姊妹｢阿荷拉｣｢阿荷利巴｣代表什麼?與我有何關係?

• 神究竟在責備以色列人的什麼罪?如何才能保持屬靈的貞潔呢?

  默想應用

  一、本章罵人罵得真夠恐怖粗俗，到底以色列人犯了什麼罪?應包括：

  1.自我中心：首先，姊姊｢阿荷拉｣名為｢自己的帳篷｣，已說明一種高舉自己，以私意代替神旨意的驕傲。

  2.追隨偶像：從埃及時期始終都拜偶像。這是最惹神憤怒的不忠。

  3.聖俗相混：更可惡的是一邊拜偶像、行殺嬰孩的大惡，當天又來聖所敬拜耶和華(39)，不但假冒為善，並褻瀆聖所！

  4.屬靈健忘：滔天大罪，肇端於｢忘記神恩｣(35).請問此四罪我沒有嗎?

  二、如此赤裸裸、不留餘地的信息被傳講，顯示我們都必須：

  1.獻上修辭權：本章許多赤裸的詞彙連讀都嫌粗魯，以西結出自祭司家庭，比你我更文雅，怎麼開口去講?他是真｢豁出去了｣！