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4月份靈修進度表 > 9(一)以西結書 第28章

04/09            以西結書  28

經文要義

本章先論推羅必敗亡;後半論西頓。並給以色列人回歸的應許。

  • 1-10對推羅王的審判:推羅王自比為神,因此他必被貶抑,慘遭毀滅。據史書,此時的推羅王是謁巴力二世。耶洗別的父親是謁巴力一世。他們都有驕傲、掌控、專斷的靈。2我在海中坐神之位:推羅的海島與陸地相隔,在海中自成一國。但他竟然「居心自比神」!7強暴人」指巴比倫。10未受割禮: 希羅多德記載腓尼基人也受割禮,他們也如猶太人一般看不起未受割禮的人。

  • 11-19給推羅王的哀歌:推羅王被描述為伊甸園中的受造物,起初全然美麗,智慧充足,守護神的寶座,可惜因褻瀆聖地而被驅逐。傳統認為這段經文隱指撒但的墮落。8鼓笛:原文指首飾的基座。

  • 20-24預言西頓之災:西頓位於推羅以北約40公里的地中海岸邊。24:小結:對鄰國受審的總論。

  • 25-26結語:應允以色列人返回故土得以安居樂業。

    問題思考

  • 本章所述的推羅王,與撒旦有哪些相關?這給我什麼啟示和警惕?

    默想應用

    本章讓人驚訝地將推羅王與撒旦做了緊密結合,從而揭示了:

    1.驕傲是萬惡之源:上章形容推羅榮華萬丈,不料這大成功把一顆高傲的種子放進了推羅王心裏,長成了僭越、不守本位的大樹,以至他「心裏高傲說,我是神」!僅此一個自比於神的居心」 (2),就注定了他的敗亡。讀6-9因你居心自比神」後面,多少個「必…」接踵而來,就明白為何說「你要保守你心勝過保守一切」了(4:23)

    2.撒旦與萬惡糾葛:不但推羅王自比於神的居心神似撒旦,整個11-19節的哀歌,就將推羅王與撒旦混和而述,11-15節以伊甸園中犯罪以前的撒旦為主;16-19又似以推羅王為主,但二者相互糾纏,「你泥中有我,我泥中有你」,難以嚴格劃分。其實罪的本質就是如此,任何罪行背後都有著靈界的權勢;一旦犯罪就和撒旦糾葛不清!

    3.敬畏是智慧之始:本章也碰觸到了智慧的本質主題。智慧可以表現在成功和偉業上,一如推羅王「靠自己的智慧得了金銀財寶」(4),但在具體的意義上,他乃是愚昧人,因為他容許自己的智慧,領他走上僭妄之途,殂而失去財富與生命。「敬畏耶和華,是智慧的開端(9:10)似是老生常談,卻永遠指出智慧的根基所在!

另外,有關「貿易的兩刃性」、「安居的可實現性」…都是本章揭示了的,神的話語何其豐富,豈是這方寸之間所能盡述?求主不斷對我說話吧!

每週金句

日期 章節 經文
4/5 結24:14 我─耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔。人必照你的舉動行為審判你。這是主耶和華說的。
4/9 結28:25 主耶和華如此說:我將分散在萬民中的以色列家招聚回來,向他們在列邦人眼前顯為聖的時候,他們就在我賜給我僕人雅各之地,仍然居住。
4/15 結34:15-16 我必親自作我羊的牧人,使他們得以躺臥。失喪的我必尋找,被逐的我必領回,受傷的我必纏裹,有病的我必醫治。
4/24 結43:7 這是我寶座之地,是我腳掌所踏之地,我要在這裡住,在以色列人中,直到永遠。
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞