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以西結書 第48章
經文要義
- 1-7 保留地以北的支派。1「從北頭」：分配土地是從北部的境界開始。由東至西狹長的土地，第一塊屬於但族，再往南是亞設族（2節），接著是拿弗他利族（3節），瑪拿西族（4節），以法蓮族 （5節），流便族（6節）和猶大族（7節）。再往南是分別為聖的保留地，寬約25,000肘（8節）。
- 8-22保留地帶包括聖所、聖城以及王和祭司、利未人的地業。至於十二支派的分配，有七個支派在保留地帶以北，五個支派在保留地帶以南，猶大支派被擄前是在南部，現在則由南部遷調至北部。這樣的分配無疑是以色列史上革命性的變動。8-12：歸與祭司的聖供地，包括聖所在其中。13-14：在祭司的聖供地以北是歸與利未人的聖供地。15-20：聖所之地以南一小塊地是為建城市用。18-19：城的東西兩邊有一萬肘長的土地，供工人農民使用，這些工農人員都是從各族來的。21-22：在此聖地兩旁的是歸王之地。
- 23-29 聖地以南土地的分配 聖地以南第一塊地屬於便雅憫族，接著是西緬族，以薩迦族，西布倫族和迦得族。
問題思考
- 城的新名叫什麼(35)？這新名顯示神與他的百姓有什麼關係？35節，這也是以西結書的結論。
經文默想
- 在分地的事上，我們看到的重點：「均分」(47:14)—凡屬神的子民都能得到神為我們存留的產業。「聖供地」--以色列民歸神的聖供地是作為祭司生活和是奉神的所在。是在以色列地理位置中間。利未人的地緊挨聖供地，王的地在聖供地和利未人的地的兩側。也就是聖殿和聖供地是在王的地的中間，當然是在所有神子民的地的中間位置，這也是表示是所有神子民生活的中心。願我們國家的政治及百姓的生活也都能以神為中心！
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