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06/10               約拿書 第3章

經文要義

• 1-2 神再頒命。3-4 約拿順命。「再等四十日，尼尼微必傾覆了」：這句"神所吩咐的話"(2)是約拿唯一的信息，原文只有五個字。

• 5-9尼尼微全城悔改。5「信服」：指相信約拿的警告，並且承認信靠獨一真神。8「手中的強暴」：亞述人以殘忍的酷刑聞名。

• 10 神赦免尼尼微。(可惜後來亞述故態復萌，見《那鴻書》)。

  問題思考

• 神再次呼召約拿，且內容與前次相同，這使我們認識神的哪些方面？對約拿來說，這再次的呼召又具有哪些意義？

• 但是神兩次呼召的話語，有些許不同(2與1:2)，你想是何原因？

• 尼尼微人對約拿信息的回應包含哪些方面？

  默想應用

  約拿應是史上最有效能的佈道家，他只在尼尼微那個罪大惡極的城市"走了一日"，腳蹤達城的三分之一，傳了一篇最短的信息，卻使得全城人口(應超過百萬，參4:11)從最大的到至小的，都：

  1.信服神：此字和合本譯得好，不但"信了"，而且"服了"神。真心相信是帶著順服的行動的。信靠順服，使他們蒙了神的恩福。

  2.謙卑悔改：穿麻衣代表痛悔，連亞述王聽見後也a.下了寶座(象徵王權)；b.脫了朝服(代表榮耀)；c.披上麻布(獻上憂傷)；d.坐在灰中(為罪懊悔)。全國這樣謙卑悔改，可謂史無前例！

  3.徹底悔改：不但從最大的到至小的每一個人，並旁及牲畜也披麻禁食；深及各人都要回頭離開惡道。其徹底性也堪稱一絕。

  亞述歷史中，亞達尼拉利三世之後的三王，即起碼783-744BC年間都未對外征伐，看似確實"丟棄手中的強暴"。以色列王耶羅波安二世收復失土即在此時。可惜亞述後來更加兇殘，故至終"傾覆"於巴比倫(612 BC)，成為廢墟直到今日。讓我們禱告：台灣不但這樣全面謙卑、徹底，並且是永遠的悔改向神！