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06/17               彌迦書 第6章

經文要義

• 1-5 控訴選民忘恩。本段以法庭為背景：神為控方，百姓為被告，山嶺岡陵則為陪審團見證人(此筆法可參賽1:2;何4:1;12:2等)。5「巴勒所設的謀…巴蘭…」：神將咒詛化為祝福，事見民22-24章。「從什亭到吉甲」：什亭是以色列人過約旦河之前的最後一個宿營地(書3:1)；吉甲是進入迦南後的第一個宿營地(書4:19)。

• 6-8 明示神所要的"善"的內容，不是邊犯罪邊獻祭的表面功夫。

• 9-16 百姓的罪與罰。10「小升斗」：指不足斤兩的秤。「囊中詭詐的法碼」：指用兩樣法碼作買賣。都是律法禁止的(申25:13-15)。

  問題思考

• 先知為何重述以民出埃及、度曠野、過約旦、進迦南的往事(4-5)？這對我們有何提醒？

• 請再讀8節，信仰的精義與真正的善是甚麼？我做到了嗎？9-12與之對照的惡，我又有分嗎？公道，在今日社會究應怎樣實行？

  默想應用

          本章中先知為神所發的言論，讓我們再次讚嘆神的：

  1.溫柔尊重：在人類還不知何謂民主程序時，神就已不採威嚇手段使人臣服，而是召喚人以大地山崗為證，來與祂對質(1)。這是何等尊重"人權"！再讀3節，祂的語氣又是何等溫柔！

  2.默然祝福：巴勒雇巴蘭咒詛以色列人一事，為其所設的外交密謀，以色列人蒙在鼓裡，如何防禦？是神主動攔阻咒詛，化成祝福！另如從什亭到吉甲，將遇何事？怎樣過河？祂都早有預備，默然一路相挺！今你我前途所需，不也都這樣被祂默默關愛著？

  3.明確教導：神並非捉摸不定，"善"的內容與標準，祂早已明確指示："世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行" (8)！美國總統就職典禮中常引此宣誓，然而其實行，尚待你我！