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06/19               那鴻書 第1章

經文要義

• 1背景：「論尼尼微的默示」：全書主題在宣告亞述必滅。「伊勒歌斯」可能即新約的迦百農。那鴻生平不詳，本書作於挪亞們滅亡之後(3:8-10)；亞述滅亡之前，即663-612BC之間。

• 2-8神的本性與權能。2「忌邪」：原文同"妒忌"，聖潔獨一的神要求人專一的敬拜和順服。「施報」：非指報復，但聖潔的公義要報應不義的人。8「以漲溢的洪水淹沒尼尼微」史載巴比倫圍尼尼微兩年不克，恰逢底格里斯河氾濫沖垮城堡，才得攻入。

• 9-15 尼尼微即將滅亡。11「有一人…」：或指亞述王西拿基立(王下18-19章;賽36-37章)，或其他亞述首領。皆為敵基督的預表。12「尼尼微雖然勢力充足…也被…」：亞述勢力如日中天，但在亞述班尼帕王(668-632BC)之後急遽衰敗，終於612BC被巴比倫與瑪代聯軍夷為廢墟。故若據此節，本書又應作於632BC以前。

  問題思考

• 請指出2-8節如何刻畫神的全知、公義、堅忍、全能、良善、聖潔的屬性。還有別的嗎？這些神的屬性曾經怎樣對我顯明？

• 約拿發預言呼籲尼尼微悔改(約在783BC)，和150年後那鴻宣告尼尼微必滅絕，二者有無矛盾？這讓我學到什麼功課？

  默想應用

  本章所述神性，具有看似相反，卻同時存在的反合性。如：

  1. "忌邪施報大有忿怒" 與 "不輕易發怒"：究查罪孽與寬容赦免。

  2."乘旋風和暴風而來" 與 "耶和華本為善"：威嚴可畏與溫柔良善。

  3. "他發忿恨誰能立得住呢" 與 "在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠祂的人"：審判官與好牧人。

  神是自相矛盾嗎？如果祂單只有公義，或慈愛的一面，會是一個"比較好的神"嗎？我們是該指責，還是該感恩祂同時具有威嚴公義與溫柔良善這兩面的特性？