主選單

07/19            馬太福音 第2章

經文要義

• 1-12博士來朝，凸顯耶穌君王的身分：1｢希律王｣：指大希律，37BC-4AD為羅馬帝國分封在猶太地區的王，暴虐無道，曾多次殘殺自己妻兒。4｢祭司長｣：指較高級的祭司，多為撒都該人，從其中再選出大祭司。｢文士｣：教導律法的人，多是法利賽人。

• 13-18逃到埃及。大希律殺害伯利恆附近所有男嬰。

• 19-23返回拿撒勒：22：大希律死後，版圖分給三子：猶太、撒瑪利亞和以土買屬亞基老；加利利及比利亞屬希律安提帕(又稱小希律，殺施洗約翰、審問耶穌的)；其他屬腓利。亞基老兇暴，故約瑟｢怕往那裏去｣。後他被廢(6AD)，領土改由皇帝直派巡撫管理(彼拉多即第五任巡撫)。23：拿撒勒是約瑟和馬利亞的原居地(路2:4)。舊約未言基督出於拿撒勒，但常說到基督被人藐視，符合｢加利利的拿撒勒｣給人的觀感(參約1:46;7:41;52等)。

  問題思考

• 試比較a.博士；b.希律王；c.耶路撒冷人；d.祭司長和文士，他們對耶穌出生的認識及反應有何不同？我們今天又如何呢？

  默想應用

  一、博士朝拜耶穌的經過令人思想：

  1.平安或不安：耶穌降生帶來平安(路2:14)，牧羊人單純；東方博士誠心尋道，便最先享受這大平安。希律王從政治考量，擔心有人搶奪王位；耶路撒冷合城的人則從社會和經濟角度，恐怕動盪，他們反而｢心裡不安｣(3)。我是哪種人？

  2.博士或文士：博士有星光的啟示，卻不認識聖經，而到處問人；文士熟悉聖經，可以立時回答基督當生在伯利恆，但毫不關心。我們必須又做博士，又作文士；既有話語，又有啟示！

  二、歌頌馬利亞的人很多，卻很少人注意到約瑟的──

  1.公義而穩重：｢約瑟是個義人｣(1:19)是聖經對他的評價。公義的人容易剛烈，約瑟卻為人設想(不願意明明的羞辱她)，考慮周詳(1:20)。故他安排家人往小城拿撒勒，而應驗先知所說。

  2.順服而敏捷：一二章中四次記載天使在夢中指示約瑟，他不計代價完全順服，且是立即行動毫無耽延(14)。我對主態度怎樣？