有錢財的人不能進神的國嗎?我們當怎樣看待錢財?
默想應用
馬可福音全書的宗旨在本章45:「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價」何等偉大而恩慈的宣告!它的前半以僕人的服事賦予"彌賽亞"全新的定義;後半則明確標示耶穌降世為人的目的。這就是"福音"的內容!此外本章中充滿著強烈對比。如:
一、兩個人:財主儼然是個"模範青年"──從小遵守律法,是個官,又「產業很多」;巴底買卻是「討飯的瞎子」。然而瞎子立刻看見,歡天喜地一路跟隨耶穌;財主卻成了整本新約聖經唯一憂憂愁愁的離開耶穌的人!二人的差別在於:
1.對耶穌的認識不同:財主稱「良善的夫子」只認耶穌是好教師,不認識祂的神性。難怪耶穌答「為什麼稱我…」想把他導向"神"的方向。而巴底買喊「大衛的子孫」,他知道「拿撒勒的耶穌」也就是彌賽亞!一個瞎眼的乞丐竟有真正的屬靈視野!
2.對自己的認識不同:財主意識到的自己是:a.完全守誡命(20),b.靠自己去「作甚麼事」就可承受永生(17),c.「產業很多」(22),有恃無恐。他優厚的自我條件反而攔阻他進神的國;而巴底買一無可誇一無可靠,單單呼求主「可憐"我"吧」就得救、得醫治。到主面前,我們不必是乞丐,但都需要他這樣的自我認識。
3.對呼召的反應不同:瞎子「丟下衣服」象徵拋棄過去的生活方式;「跳起來」是毫無猶豫離開地的吸引,「走到耶穌那裡」。財主脫不下"作事"和"守誡命"這件"衣服";跳不開"產業"的吸引,他變了臉色卻不願改變生命,就「憂憂愁愁的"走"了」。
耶穌此行向前就釘了十架,沒有回程再來過,財主和巴底買所面對的都是生命中唯一的一次機會,結局卻截然不同。 è主啊,我今天要對祢作出正確的抉擇!
二、兩種禱告:雅各約翰既不認識主也不認識自己,充滿貪慾地作了一個「不知道所求的是甚麼」的請求,貽笑大方,還惹來同儕惱怒;巴底買卻超越一個乞丐對物質的欲望,一聽見耶穌謙卑問「要我為你做甚麼」,立刻明確求「我要能看見!」他也立刻得著所求的。 è主啊,讓我知道我所求的,和所當求的是甚麼!