8月份靈修進度表 > 31(五)馬可福音 第16章
08/31 馬可福音 第16章
經文要義
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1-8耶穌復活:1「抹大拉的…並撒羅米」:這幾位婦女的名字也出現在15:40-41,和47節。「買了香膏,要去膏耶穌的身體」:猶太人殯葬的規矩,要用香膏膏死人的身體,並用細麻布加上香料裹上(參14:8、約19:40)。耶穌下葬時安息日即將開始,可能作得未臻完善,所以這些婦女有此舉動。2「七日的第一日」:即星期日。5「少年人」:原文這字可指天使。8「甚麼也不告訴人」:這只是她們短暫的表現,後來告訴了使徒(參路24:9)。
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12「有兩個人往鄉下去」:就是往以馬忤斯的兩個門徒(參路24:13) 14「十一個門徒」:十二門徒中的加略人猶大此時已經自縊身亡(參太27:5;徒1:18)。16「受洗」:信耶穌的外在表現。17「神蹟」:記號,表號,兆頭。
問題思考
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耶穌復活後為何先向抹大拉的馬利亞顯現?
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耶穌的復活、升天及坐在神的右邊跟我們有甚麼關係?
默想應用
昨天我們讀的第十五章彷彿是首最令人不忍卒聞的哀歌,泣訴著一個義人無辜被害的故事,低沉地呻吟過那些背叛、虐待、鞭打、釘穿、撕裂的哀嚎,然後隨著耶穌的斷氣,音符停留在「又輥過一塊石頭來擋住墓門」(十五46)的絕望隔閡中,喑啞不能成調。所有的故事寫到死亡都應戛然而止,沒戲唱了。可是耶穌的故事不同!今天我們來到第十六章,復活的號角在這裡吹出了截然不同的凱旋大樂章!
馬可保持他一貫的簡要筆法,將「復活」這個石破天驚的大好消息寫得精煉,也精彩無比。其中幾個特點尤其值得深思:
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許多人討論耶穌復活的信息為何不先向門徒發佈,而臨到幾個婦女。馬可已在前章透露端倪:15:40-41和47載明這幾位婦女是從加利利一路跟隨主、服事祂,當門徒四散之際仍守在十架下、還跟到墳墓前的。今安息日一過,她們又首先回到墓地,事前便「買了香膏」預備了香料(參路23:56)要來殮葬耶穌,這種愛主的心,使得主不能不先向她們顯現(參約20:9-18)。但這裡馬可還又特別記了一點:她們在往墳墓的路上,「彼此說,誰給我們把石頭從墓門輥開呢?」(3)。石頭巨大,橫梗在墓門口;她們幾個無縛雞之力的婦女,眼看是無法達成膏抹耶穌的心願了,但她們仍然前往,不看自己的軟弱和前面的難處,只懷搋著不變的愛往前行。於是,那塊大「石頭」便「已經輥開了」。感謝神,愛心和繼續前行的信心,引我們朝見復活的主!
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馬可還記下了天使極其寶貴的一句話:「你們可以去告訴他的門徒和彼得說…」(7)。彼得剛在三天前接連三次否認主(參14:66-72),而耶穌曾說凡把祂和祂的道當作可恥的,祂也要把那人當作可恥的(8:38,參太10:33),彼得理所當然認為自己是無可救藥了。但天使親口提他名,主完全接納饒恕他!「和彼得」短短三字,意義何深!四福音中惟獨馬可福音記下這句話,即因多年後當他筆錄彼得所述時,這三字恩言對彼得仍然鏤刻在心,不能消退。今當我們跌倒、無力親近主時,也讓我們記得耶穌永遠沒忘記提到「和彼得」──也就是「和你」,並「和我」!從1:1「神的兒子耶穌基督福音的起頭」,讀到本章20「門徒出去,到處宣傳福音,主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道,阿們。」本書以福音起頭;以傳福音暫時擱筆。這福音的故事永無終了,今天主仍然要「和我們同工,用神蹟隨著」,去繼續書寫這美麗的故事!
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每週金句
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章節 |
經文 |
8/3 |
太16:19 |
我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。 |
8/15 |
太28:19-20 |
所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。 |
8/25 |
可10:44-45 |
在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價 |
8/26 |
可11:24 |
所以我告訴你們,凡你們禱告祈求的,無論是甚麼,只要信是得著的,就必得著。 |
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞 |