主選單

09/14            路加福音 第14章

經文要義

• 1-6 再論真安息：在安息日治好臌脹病。「水臌」：體內積水腫脹。

• 7-24 論神國的坐席：7-11 教訓客人：勿爭首席。12-14 教訓主人：勿指望報答。15-24 大筵席的比喻：「有一人」指父神，「擺設大筵席」指救恩的筵席。18-20眾人推辭不去。21-24 改請「貧窮的…瘸腿的」指靈裡謙卑、有須要的人。「到路上和籬笆那裏」豫表外邦之地。「勉強人」原文是勸說、說服人。

• 25-33 論作門徒的資格：26必須愛耶穌超越家人及自己。27必須背著自己的十字架跟從主，走羞辱、痛苦、捨己的道路。28-33 要先計算代價。34-35要做不失味的鹽：提防因變質而失卻效用。

  問題思考

• 耶穌對客人，和做主人的教訓，給我甚麼提醒？又，祂赴個筵席就有這麼多屬靈教訓，我們平常生活行動應當怎樣效法？

• 跟隨主有哪些條件？這應否列入我們傳福音內容的一部分？

  默想應用

  耶穌的話歷久彌新，如"大筵席"的比喻當時是對法利賽人和他家中那些揀擇首位的客人們說的，故事中推辭不肯赴席的人，本是譬喻猶太人，但今天，這些推辭救恩的藉口仍然栩栩如生：

  1.買了一塊地，必須去看看：人不會買地以後才看地；也不會只在吃飯時看地，乃顯出一個常常看地、只看地不看天，被錢財和名利弄瞎了心眼的物質主義者。時代愈進步，這種人愈多，不是嗎？

  2.買了五對牛，要去試一試：注重牛表示注重工作表現；"試一試"表示他可能是充滿懷疑的實證派。數字5也常代表分別。這是一個講求實際注重工作、強調科學分析的理性主義者。

  3.我才娶了妻：這是被家庭和人際關係纏累住的溫情享樂派。

  求主攻破這些推辭的理由，讓人看見這是豐盛無比的恩典之筵、聽見天父永恆的邀請："請來吧！樣樣都齊備了(17)！"而再不推辭！