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1-4 寡婦的奉獻。「小錢」：當時最小的猶太銅幣。
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5-6 預言聖殿被毀：西元70年聖城被羅馬將軍提多攻滅，撬開聖殿石牆以刮取焚殿時鎔流牆縫中的金箔，完全應驗這預言。
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7-19 日後的災難和逼迫：11「異象」：歷史中耶路撒冷淪陷前，天際有異象。12-19：門徒將受逼迫，但反成為見證。
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20-28 聖地的災難和人子降臨：「外邦人日期滿了」：暗示歷史的變遷有神掌管。28「這些事」：尤指25-26節提到的宇宙性動盪。
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29-33 無花果樹的比方：有學者以無花果發芽預表以色列復國。但此處也提到"和各樣的樹"。總之要儆醒查驗。
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34-38 要謹慎儆醒。並記耶穌每夜出城住在橄欖山。
問題思考
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耶穌為何稱讚寡婦的奉獻？這提醒我們哪些關於奉獻的真理？
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請歸納耶穌提及的末日現象有哪幾類？有哪些現今已經應驗？我們當怎樣"時時儆醒、常常祈求"(36)？
默想應用
說到耶穌最後時日的重要教導，本章首先記的竟是祂觀看眾人奉獻，從中發現那卑微寡婦所投的兩個小錢。馬可說祂"對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫" (可12:41)，路加更形容祂或疲倦；或沉思而低頭，而後勉力"抬頭觀看"。如此刻意觀察這事，顯示奉獻的主題竟和上文的基督論、下文的末世論，同列為祂離世前最關注的教導項目之一！一思及此，我們今日還能輕忽奉獻嗎？
聖經只說是個"窮寡婦"，而不提名字，應是要我們學習：1.不為留名而奉獻；2.不為貧窮而不奉獻。每一次投錢入庫之際，記得祂正對面坐著，抬頭觀看，記念我們無論大小的，全心的擺上！
至於5-36節長篇的末世警誡，更是諄諄在耳的重大主題。祂一心只願"使你們…得以站立在人子面前" (36)。是的，主啊，幫助我儆醒謹守，那一天要站立台前，與祢面對面！
