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09/27             約翰福音 第3章

經文要義

• 1-21 與尼哥底母談話。5「從水…生」的「水」字，有幾個可能的解釋：一、指信徒肉身上的洗禮（參羅6:4）；二、指施洗約翰的洗禮，代表悔改；三、指帶有潔淨功用的神的道（參15:3；弗5:26；雅1:18）；四、是「聖靈」的代名稱。從下文看來，可以肯定的是：「重生」是從神而來，藉著聖靈而得（參1:12-13，多3:5，雅1:18）。「得救」和「定罪」（審判），是本書的主題（參5:22，8:15，9:39，12:47）。雖然耶穌到世上來的目的主要不是為定人的罪（3:17），但人得救或被定罪，在乎他對耶穌的態度，是信或不信（參5:24），是愛光（善）抑或黑暗（惡）。

• 22-36 施洗約翰的另一見證。29：施洗約翰自謙為新郎的朋友，而高檯耶穌為新郎。舊約曾用婚娶的比喻描寫神和祂子民的關係（何1-2章）。耶穌亦曾以新郎自居。31「從天上來的」：即13節的「人子」。「從地上來的」：指施洗約翰與猶太人（見8:23）。36「有永生」：永生不只是將來的盼望，更是相信耶穌者現在已能把握的福氣。

  問題思考

• 耶穌向在「夜」裡來見耶穌的尼哥底母說明「光」的真理—重生的道理，再次看見耶穌針對不同的人，不同的教導與回應。

• 施洗約翰作耶穌的見證（1:19-37），在言談和態度上給我們甚麼榜樣（參3:22-30）？

  默想應用

  「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生 。」是本章鑰節，「永生」原意是「從上而生」Born from above，也就是「重生」，耶穌是「從天降下、仍舊在天的人子」，「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。」信祂，就得永生；神差祂的的獨生子降世，不是為審判世人，乃是要他們藉著祂得救。對不信耶穌的人，罪早已經定了，唯透過相信祂罪才得著赦免。拒絕耶穌的人就是不愛光，倒愛黑暗，怕光顯出他們的罪來。

     「主」必興旺，「我」必衰微，是施洗約翰，耶穌的見證人生命的榜樣，也是所有蒙召的兒女生命不斷的提醒。施洗約翰因更多的人跟從耶穌而喜樂。我們的服事也當如此，當別人更被神所用，我們要支持他們，為他們感謝神，不要嫉妒，我們衰微是不要緊的，只要神興旺就可以了。