主怎樣向保羅顯現?所說的話對保羅有何意義?(參19:21;25:11)
默想應用
保羅被提到公會,又移往該撒利亞,其間顯示出他的:
1.尊重體制:和耶穌的「被罵不還口」相比,保羅確實性如烈火,不能忍受不公義的審判。但一發現對方是「神的大祭司」便立刻認錯道歉。大祭司的行為不當,但這屬神的職份,他尊重。
2.宣示信仰:前一天他對民眾做了得救見證,今把握機會申述所信。那一句「我是法利賽人…現在受審問,是為盼望死人復活!」是在製造內部矛盾以便自己逃生嗎?不!他是一語中的,簡明扼要地宣告自己的神學立場,也點出在場同胞們的信仰缺失──撒都該人已流於物質化與世俗化,不信復活和靈界;法利賽人相信這兩方面,但嚴守律法又使信仰僵化無希望。保羅找了一個精闢有力的著力點,用復活的盼望試圖點醒他兩派的弟兄們。
3.領受確據:連著兩天引起大暴動,幾度幾乎要被群眾「扯碎了」(10)之後,「當夜,主站在保羅旁邊,說:放心吧,你怎樣在耶路撒冷為我作見證,也必怎樣在羅馬為我作見證」這安慰實在太大:a.完全的孤單中(也沒見教會像為彼得般地為他禱告),主站身旁; b.「放心吧」或作「壯膽吧」,前息憂慮後鼓勇氣,都切中所需。後當外甥傳來消息,他波紋不驚轉傳千夫長,證明心已放,膽已壯。c.公會中只說到兩句話(一遭打嘴;一句還引發大爭吵)卻被稱為「作見證」,非但肯定返耶城之行無誤;也應許往羅馬之願必成(參19:21)。後來他「上告於該撒」(25:11)的機智想必即是源於此領受。