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11月份靈修進度表 > 8(四)使徒行傳 第24章

11/08             使徒行傳 第24

經文要義

  • 1-9大祭司率辯士向巡撫控告保羅:3-4諂媚奉承;5-8誣告的話。

  • 10-21保羅的答辯:11-13說明所告不實;14-21承認是按控方所說的「那道」,亦即「死人復活的道理」,事奉神。16我因此…因為知道要復活交帳,故勉勵自己常存無虧的良心

  • 22-27巡撫腓力斯的處理:22-23不宣判,但寬待保羅;24-25聽講道,但不決志;26-27想收賄,又為討好猶太人,故羈押保羅長達兩年。24土西拉:是希律亞基帕一世之女,虔誠猶太教徒。

    問題思考

  • 帖士羅形容猶太人是怎麼看保羅的(5)?這給人什麼感想?

  • 保羅再次將他的「分訴引向什麼主要內容?這給我什麼啟發?

  • 本章另兩個人物──辯士帖士羅和巡撫腓力斯,提醒了我們什麼?

    默想應用

    一、這是保羅第三次受審,第二篇分訴詞,我們再次看見他:

    1.傳道是最主要的目的:這次他總算不只做信主見證,也為自己所受控告開口答辯了,但細看內容:a.開頭禮貌語(10):注意他只說事實──你在這國裡斷事多年」,未妄加奉承褒揚。b.臚列日期,證明所告不實(11-13),然後立刻話鋒一轉,承認自己確實傳揚「那道」,並藉此而當眾說明了所信之道的內容。很明顯的,對他而言,答辯事小,找著機會介紹這道,才是重點。每一次受審,其實是給他機會辦一場佈道大會!

    2.復活是最中心的信息:而他所信之道的內容,一言蔽之,是「死人復活的道理(15;21),上章在吵嚷敵對的猶太公會中如此;今在威嚴狡詐的巡撫衙門裡也依然。復活,是基督信仰的核心。

    二、辯士帖士羅和巡撫腓力斯二人,則讓我們深深警惕:

    1.諂媚不是讚美:所謂「讚美人要以事實為根據,且不為圖利。史載腓力斯殘暴;放蕩;貪婪,任內也採高壓統治,未見有何「更正弊病」之處,帖士羅卻一上場就長篇大論對他稱揚有加,這種為達目的而顛倒黑白之詞,只是諂媚而已。

2.聽道而不信道:腓力斯帶著妻子一起叫了保羅來,聽他講論信基督耶穌的道」,看似十分「慕道」,但a.恐懼而不降服;b.你暫且去吧──拖延而不決志;c.等我得便再叫你來──視信仰為附屬品;d.指望保羅送他銀錢──以信仰為圖利工具。神的道不是給人聽聽的娛樂品。神把舉世最偉大的佈道家放在他身邊兩年,他卻與救恩擦肩而過。舉世最悲哀的事,莫過於此!

每週金句

日期 章節 經文
11/4 徒20:24 我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。
11/10 羅1:16-17 我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的,因為神的義,正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。
11/17 羅8:6-8 體貼肉體的,就是死;體貼 聖靈的,乃是生命、平安。原來體貼肉體的,就是與上帝為仇;因為不服上帝的律法,也是不能服,而且屬肉體的人不能得神的喜歡。
11/27 林前1:10 弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名,勸你們都說一樣的話,你們中間也不可分黨,只要一心一意彼此相合。
註:每日靈糧經文要義摘錄自證道出版社〝聖經-串珠 註釋本〞