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11/13             羅馬書  第1章

經文要義

• 在以弗所定意往羅馬後，保羅在希臘的哥林多住了三個月(徒20:2-3)，其間寫了本書，託人帶去羅馬。這是最有系統的神學論述，1-8章論福音的內容，及其與世人的關係。

• 1-7問安。是保羅書信中最長的問安，富神學意義：1介紹自己身分，2-4簡介自己所傳的福音，5-6簡介使徒的職分，7祝福。

• 8-15保羅切想去羅馬，但因傳福音的｢債｣未了，而阻隔了這願望。14｢化外人｣：未受希臘文化薰陶的人。

• 16-17從福音帶出全書的主題──因信稱義。17｢本於信，以致於信｣：神的義從信開始，又歸於信，從始至終都藉著信來稱義。

• 18-32為何人需要福音?因為人有罪。本段談罪，尤其外邦人的罪：19-23神藉祂所創造的萬物在人心中顯明祂自己，但人不把祂當作神，也不感謝祂。24-32：於是神任憑他們作出種種罪行。

  問題思考

• 保羅想去羅馬的目的有哪些(參9-15)?我有這樣對一個地方嗎?

• 我有沒有｢以福音為恥｣?

  默想應用

  本書是神學論述，讓我們從思想上認識使徒行傳中記載的保羅：

  一、保羅的身分：他自我介紹為：

  1.耶穌基督的僕人：原文是｢奴僕｣，表示：a.沒有自己的主權，身家性命都屬主；b.舊約中被神特別選召的偉人稱為神的僕人(參書1:2;24:29)，故保羅也自豪地承擔此職分的榮耀與責任。

  2.奉召為使徒：｢使徒｣是｢受差遣的人｣，不是由於人、藉著人(加1:1)，而是蒙神呼召。完全出於神，一切是神發起的。他從在大馬色路上被主光照之日起，就沒有違背這呼召。

  3.特派傳神的福音：｢特派｣，何等榮耀；而不是特派傳某項產品，乃是傳｢神的福音｣，更加榮耀。你猜這是他的全職，還是兼差?

  二、保羅與福音：本章顯明｢福音｣對於保羅是：

  1.津津樂道的：一提到｢福音｣二字，他立刻忍不住去形容半天，然後才回到正題，好像我們正迷戀某事物時一樣。如2-6;16-17都是因上句話中的｢福音｣而插敘的。