對教會肢體；和對外人及仇敵，共同的原則是什麼?該怎麼做?
默想應用
奧妙的神學理論，須要落實到生活應用中，本章便指出我們：
一、與神的關係──獻上活祭
1.奉獻的原因──｢所以…神的慈悲｣：保羅是因前文9-11章，甚至整個1-11章所述神的浩瀚恩典，和奇妙智慧，而發出奉獻的勸告。奉獻不是強硬的規定，而是人心被恩感的反應。
2.奉獻的祭物──｢將身體獻上｣：猶太人很明白將牛羊獻上；我們也能領會將心靈獻上，保羅卻說獻上身體，表示：a.全人的：身體包括心靈，思想意志情感，乃至財物才幹、時間精力等一切；b.行動的：身體包括活動，奉獻是有行動力的，做勝過說。
3.奉獻的性質──｢當作活祭｣：活祭表示：a.獻自己：不是外物，不可替代。b.一直獻：不是殺了一次燒掉，而是天天獻，不斷燒。c.獻生獻：活的祭會有生命影響力，激發別人也獻上自己。
4.奉獻的目的──｢如此事奉｣：事奉原是祭司的侍立，指活在神面前。奉獻本身就是事奉，也是事奉之始。無奉獻即無事奉可談。
二、與己的關係──合乎中道：a.認識自己，看得準確，不自高，也不自卑。b.照著神所分的看，而不是自己或別人所設定的。
三、與肢體的關係──互相聯絡：我們都只是其中一個肢體，須要彼此配搭，成為一身。
四、與社會的關係──以善勝惡：a.聽憑主怒：讓步不只是向人，而是代表向神讓步，將申冤的權柄交給神。b.以善勝惡：基督生命的能力終必使我們勝過難處。
