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11/29            羅馬書 第16章

經文要義

• 本章是結束語。1-2推薦。｢非比｣：大概就是替保羅轉交這信給羅馬教會的人。3-16保羅的問安。17-20：提醒羅馬教會要防備背道者。21-24代同工問安。25-27頌讚。20｢快要將撒但踐踏在你們腳下｣：指基督快要再來，撒但的最後結局就要到了。

  問題思考

• 從保羅的問安，我們對他增加了哪些認識?我要如何效法他?

• ｢在基督裏｣一詞在本章出現多少次?這給我什麼啟發?

  默想應用

  本書正文部分的神學論述(1-11章)和生活教導(12-15章)顯示保羅的思想層面；本章則讓我們認識他感性的一面。他力薦同工，設想週到；又心繫眾人(這麼長的問安名單!)，明確問候；待人之熱誠、心思之細膩，已讓人感動，結尾又再次叮嚀提防背道之人，誠可謂苦心孤詣；末了發出的福音頌讚，更顯示靈裡的恢弘視界。凡此都在雄辯糾糾之外，展現他生命的深廣度。

  此外，本章還顯示了初代教會的幾個特色：

1. 尊重女性：保羅向羅馬教會鄭重推薦的帶信人非比，是堅革哩教會的女執事，問安名單中的馬利亞(6)、土非拿氏和土富撒氏(12)、彼息氏等人也都是女性，由此可知：a.當時教會確有女執事，且並不罕見(參提前3:11)。服事的職分不受性別攔阻。b.保羅請教會｢為主接待她，合乎聖徒的體統｣，承認她聖徒的身分，也不受性別影響；c.｢因她素來幫助許多人｣的｢幫助｣，與12:8｢治理｣同字根，可見當時教會在恩賜的配置上，也是男女平等的。

2. 並重夫妻：亞居拉和百基拉夫婦從保羅抵哥林多即是他的重要同工(徒18:1-4)，聖經提這對夫妻名字5次，四次把妻子百基拉列在丈夫亞居拉之前(徒18:18,26;羅16:3;提後4:19)，一次放在丈夫後(林前16:19)，可見他們夫妻同心配搭，而妻子的事奉可能更為突出，當時教會充分接納此現象，夫妻並重無疑義，也無異議。