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1-9 婚姻的問題：3-5：夫妻在性關係上要互相尊重，不可彼此虧負。7｢神的恩賜｣：此指不結婚的恩賜(參太19:10-11)
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10-16 離婚的問題：不可離婚是主的吩咐(參太5:32;19:3-9;可10:2-12;路16:18)，除非配偶犯姦淫(參太19:9)或去世(39)。保羅進一步討論被不信的配偶離棄時，信的一方可同意離婚(15)。
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17-24守住蒙召時的身份：原是針對上述婚姻關係，勉信徒勿因信了主而鬧婚變；此真理並適用於其他情況，如割禮、奴僕制度。
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25-35 守童身的問題：｢童身｣指從未結過婚。26｢現今時勢艱難｣：指異教性道德的腐化，經常侵襲；也暗示將有更多苦難來臨。｢守素安常｣：原意為安於現狀(英譯：｢作他自己｣)，指不結婚。
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36-38父母對女兒的婚姻。 l39-40寡婦再嫁的問題。
問題思考
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對於結婚;單身;離婚;再婚等實用問題，保羅有哪些重要教導?
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保羅自己獨身，但有要求人都像他一樣嗎?這態度提醒我們什麼?
默想應用
本章是基督徒婚姻觀的重要依據，要詳細查考。至於貫串其中的信徒生活原則，則有：
1.專一的原則：a.男女應當｢各有自己的｣配偶，越此即為淫亂(2)，如第十誡｢不可貪戀人的妻子｣(出20:17)，此為情感和照顧管理上專一；b.夫妻都｢沒有權柄主張自己的身子，乃在｣對方(4)，指不能跟自己配偶以外的人發生關係，此道德上的專一；c.夫妻只有｢為要專心禱告｣時才暫時分房，可見對主的專一更勝於對婚姻。專一是聖潔的基礎。
2.合宜的原則：a.夫妻要用｢合宜之分｣待對方(3)，原意是付所欠的債，指不可虧待對方(參5)；亦即，夫妻要考慮對方的滿足和幸福，不自私自利。b.各人在婚姻的抉擇上｢行合宜的事｣(35)，亦即按照神對各人的旨意和計劃而行(參17)，毫無勉強。真理是叫我們自由、得益處的，而不是｢牢籠｣我們。
3.成全的原則：夫婦間真實的合一，在於放下自己的主權和自由而遷就對方，互相成全(4)；保羅自己獨身，但帶領信徒時充分尊重各人的恩賜不同(7)，只要成全聖徒完成神的命定，得著益處(注意，這與｢君子成人之美｣意思不盡相同)。｢成全｣是人際關係的總則，下文還會不斷談到。
