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1-11基督復活：1-4基督復活是福音的主要內容；5-8基督復活的人證；9-11保羅的見證。8｢未到產期而生的人｣：保羅謙稱自己未受基督在世時的教導，好像未經正常孕育的早產兒。
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12-19基督復活的意義：基督若沒有復活，則：a.我們所信的就是枉然(14)；b.使徒都是作假見證(15-16)；c.我們仍在罪裡(17)；d.那些信衪而死的人都滅亡了(18)；e.我們就比世人更可憐(19)。
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20-54基督復活與信徒復活：20-22基督復活是初熟的果子；23-28復活的次序；29-34復活與基督徒的人生觀；35-54復活與身體的改變。29｢為死人受洗的｣：應是指人因被死去的信徒親友感動而受洗，盼望將來復活後能再相聚；『為』字指因為，而非代替死人受洗。32｢在以弗所同野獸戰鬥｣：或說即指以弗所暴動之事(徒19:23-41,｢戲園｣即觀賞野獸戰鬥之場)，但本書寫作時間應稍早(見林後1:8)，也可能此為比喻，形容自己在以弗所天天冒死。
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55-58結論：55-57得勝的凱歌；58總結的勸勉：要多作主工。
問題思考
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復活與我有何關係(12-19)?本章澄清了哪些復活真理(20-54)?
默想應用：
關於復活，本章透露了重要的訊息：
1.復活有階段性(23-28)：據本章，基督是復活的初熟果子，聖徒則｢按著自己的次序｣先後復活(23)：a.｢以後，在祂來的時候｣(23)：指主降臨空中提接聖徒時。b.｢再後，末期…基督既將一切執政的…都毀滅了，就把國交與父神｣(24-25)：指撒但被丟進無底坑，開始千禧年基督作王時；c.｢儘末了所毀滅的仇敵，就是死｣(26)：新天新地開始時。讓我們宣告，我亦必在復活的行列中！
2.復活有改變力(42-54)：復活的大能將人的身體徹底改變，如麥粒死在地裡，卻結出麥穗，a.｢朽壞｣復活成｢不能朽壞的｣;b.｢羞辱的｣復活成｢榮耀的｣;c.｢軟弱的｣復活成｢強壯的｣;d.｢血氣的(natural)｣復活成｢靈性的(spiritual)｣;e.｢屬地的｣復活成｢屬天的｣身體;f.｢血肉的｣復活成｢改變的｣身體;g.｢必死的｣復活成｢不死的｣身體。哈利路亞，｢一切都更新了｣(參啟21:5)！
