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01/17             歌羅西書 第4章   

經文要義

• 2-6 得勝生活的細則(續)──祈禱生活和作見證。4｢發明｣：即顯明。5「愛惜光陰」：原文含有把握時機之意。6｢用鹽調和｣：食物賴鹽調味與防腐，信徒也當遠離污穢的言語，說話調上智慧，使教外人易於接受。

• 7-18 結語。7-9：打發推基古和阿尼西母帶信前往歌羅西。10-14：與保羅一同問安者的名單。此處名字大部分也出現於腓利門書，可見二書有密切關係，寫於同一時間和地點。13｢老底嘉並希拉波立｣：與歌羅西同為亞西亞省呂加斯谷內的市鎮。15-17：問安的對象。此處顯示當時不同的教會可能已開始交換傳閱保羅的書信。18：保羅的親筆問安。

  問題思考

• 從上章到本章6節的生活教導，又給我哪些實際的指引?

• 還記得保羅為馬可而與巴拿巴分開(徒15:32-41)，但本章如何形容馬可?這給我什麼啟發?

  默想應用

  除了｢思念上面的事｣那樣地將品格德性作向內、向上的連繫，保羅還注意到橫貫在眾多德目之中的幾個關鍵項目：

  1.以愛心聯絡全德：正如那著名的〈愛篇〉所說：｢我若能說萬人的方言…我若有…我若將…卻沒有愛，我就算不得什麼…仍然與我無益｣(林前13:1-3)；本章也在說完憐憫;恩慈…包容;饒恕等德行之後，強調：｢在這一切之外，要存著愛心，愛心就是連絡全德的｣(3:14)。沒有愛，所有德行是零散的發射，各自美麗，後便各自消散，不蒙紀念，徒勞無功。唯有愛能貫串珍珠，使諸德行靄靄生輝，又帶動其他的美德，並賦予意義。

  2.讓基督的平安作主：基督徒的任何美德，包括愛心，都不是做出來，而是活出來的。怎樣活呢?保羅接著說｢又要叫基督的平安在你們心裡作主｣(3:15)，亦即順服聖靈，讓聖靈作主宰，掌管一切心思和行為。我們蒙召本是為此，要尊榮耶穌是｢主｣！

  3.恆切禱告：缺少禱告，我們被魔鬼吞吃都不及，還談什麼活出美德?禱告不但要深刻(詩130:1)，還要恆切(2;羅12:12)，即要堅持長久，不斷等候，不鬆手。用禱告串起我們的生活。

   有這些交織在各種人際關係和德目之中，便架構起得勝的生活。