為何說新婦"自己預備好了"參加羔羊婚筵(7)?我們的"自己" 與我們的得救,和得勝,各有甚麼關係?(參弗2:8;腓3:12-14)
默想應用
歷經七印七號七災,榮耀的新天新地要展開了,揭開序幕的是:
一、讚美──哈利路亞四重合唱:我們在詩篇中常提到的"哈利路亞"一詞,新約中只用在本章,且一連用了四次(1;3;4;6):
1.前二次是得勝的聖徒與殉道者讚美神的判斷真實公義,歡慶淫婦被燒滅──這是除舊部分的讚美,為祂已成就的判斷和作為。
2.第三次是24長老與四活物;第四次則是因為寶座中的基督帶領神的眾僕人讚美神,結果天上爆發和聲,天人靈界一切受造活物同聲合唱"哈利路亞!因為主,我們的神,全能者,作王了"!──這是迎新部分的讚美,為祂新彰顯的榮耀和權能。
還有什麼字眼更能述說祂所配得的敬拜?哈利路亞,哈利路亞!
二、婚筵──恩典與行為並行預備:主神全能者作王最歡喜快樂的事,就是羔羊婚娶的時候到了!凡婚禮我們注意新娘(即基督買贖的教會),她現在"也自己預備好了,就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義"。我們得救原本只是恩典,不靠行為(弗2:8-9);得勝而穿細麻衣則有賴所行的義。新婦需要這雙重的預備。只是連得穿細麻衣(即有義行)也是蒙恩!所以這新婦的預備完全"本於恩,以致於恩",都是恩典!讚美主!