08/07 民數記 第7章
經文要義
以色列民起行之前還須做幾件重要的事：為祭壇行奉獻禮(7章)、
潔淨利未人(8章)、守逾越節(9章)和製造銀號(10)。除詩篇119篇外，本章是舊約最長的一章，顯明神重視和悅納各支派的祭物。
l 1-11抹壇與供物：2｢當天｣：就是｢立完了帳幕｣(1)的那一天，據出40:17-18，那是出埃及第二年的正月初一日，早於本書1-6章所記之事一個月(比較1:1)。
l 12-89各支派的供物：詳盡記下以色列十二支派的族長向神奉獻禮物的事，所獻的禮物都一樣，儀式進行了足足十二天。
問題思考
l 為何本章不厭其詳地記載各支派所獻、相同的供物?
l 按上文1-2節註，本章應在1章之前，聖經為何這樣編排?
默想應用
獻壇典禮在十二族長的盛大奉獻中圓滿告成。本章以空前長的篇幅記載各支派族長向神獻禮物，說明奉獻是：
1.自動自發：本章奉獻的是｢供物｣，或譯｢禮物｣，和利未記所記的｢祭物｣同樣是敬拜神，但獻祭是神清楚指定的，故為理所當然、必須的；而禮物是額外的，出於自願。2節特別記明族長獻禮的時間，就在正月初一立起帳幕、奉獻祭壇的那一天，當時利未記的獻祭條例尚未頒布，更凸顯這獻禮物之舉的自動自發性。至新約要人獻己為活祭，則合併理所當然和自動自發。(參羅12:1-2)
2.同榮同尊：神與人相會的會幕立起來了，榮耀的聖器皿做好了，但只有祭司和利未人能夠服事，其他人不得亂摸亂看，怎麼辦呢?看哪，他們奉獻了車子和牛，於是除了哥轄族負責的至聖所器物必須用肩扛抬之外，革順族的幕幔棚蓋；和米拉利族負責的板、閂、柱等一切榮耀事工，都可有牛車代步，每一個參與製作車子、養牛牽牛的小民眾，都有分於會幕事奉，何等榮耀！又，十二族若依人數看，猶大最多；瑪拿西最少，但獻禮都各用一天，記錄的篇幅也完全相同。各支派不分大小尊卑，和睦同居，何等美善！
3.分享分擔：獻禮物除表示感恩，也是全民對新制度的認同和效忠，並確立了祭司的生活由各族供養的定例。因素祭為祭司收入的重要來源，先講各族長獻上素祭(13,19,25,31,37等節)，是對此制度的認同和支持。因此奉獻不但向神，也實際解決祭司和利未人事奉的重擔(如上述車和牛)，和生活壓力。榮神，益人，且利己。
這樣奉獻的結果，是神在會幕中向摩西說話，表明喜悅與同在(89)
