08/17 民數記 第17章
經文要義
可拉黨的叛逆引出神從積極面證明亞倫的祭司職位。
l 1-13亞倫的杖：神命十二支派首領與亞倫各拿一杖放在會幕中，結果亞倫的杖開花結杏，證明神祭司的職事惟獨賜給亞倫一家。2｢杖｣：原與｢支派｣同字。10｢亞倫的杖還放在法櫃前｣：參來9:4，亞倫發過芽的杖存在約櫃中，像包壇的銅一樣，警戒後世。
問題思考
l 從神使亞倫的杖開花結杏一事，我們學到什麼功課?
l 試從15-17章，找出神指定給百姓作紀念的寶物。這對神的心意和人的本性有何啟示？
默想應用
本章使我們對屬靈領袖的權柄，有更深認識：
1.神主動為人證明權柄(1)：這次行動完全是神發起，a.摩西亞倫既未向人自證；也未求神證己。權柄若是來自神，神就作主，不須爭，也不必辯。b.神看百姓向摩西亞倫的怨言，就是向神發(比較5;10)，祂要止息怨言，免得他們死亡。神的目的仍是愛。
2.用所行和所是顯明權柄(2)：a.｢杖｣是日常行路、工作的隨身工具──神用我們每日的生活工作，所行所為，顯明我們的權柄；b.｢杖｣原文與｢支派｣同字，又寫上名字──神用我們的身家性命，所是所源，來顯明權柄。我們是誰、怎麼生活，比說什麼重要。c.杖是勞苦的記號，屬靈權柄非從位階，而是從服事來。
3.在神與人相會之處表白權柄(4)：杖是要放在會幕內、法櫃前，由神來向眾人表白；而不是到法院內或法官前。
4.用生命的現象印證權柄(8)：杖本是一根枯木，神卻讓亞倫的枯杖發芽、生苞、開花，還結出熟杏──a.在不可能中，超自然地湧出源源不絕的生命力，這，印證屬靈的權柄；b.屬靈權柄是從裡面活出來、長出來的，非從外加。想要｢黃袍加身｣嗎?神的兒女先求靈裡｢滿有基督長成的身量｣(弗4:13)
5.用成熟的包容行使權柄(12-13)：不論怎樣顯明證明，仍有一些百姓不解風情、不知敬畏，還抱怨使性。神任憑他們，摩西亞倫也如常地未加追就。宰相肚裡尚且要能撐船，屬靈領袖更在神的愛中｢凡事包容｣(林前13:7)。
