08/22 民數記 第22章
經文要義
22-36章記抵達約但河東摩押平原，耶利哥城對面時發生的事。
l 1-6巴勒召巴蘭：當強大的亞摩利人慘敗，摩押王巴勒怕到想請術士巴蘭來咒詛以色列人。4｢米甸｣：散居沙漠的遊牧民族，與摩押聯手對付以色列。5｢大河｣：即幼發拉底河。
l 7-41巴蘭三次遇見神：7｢卦金｣：卜卦的酬勞。巴蘭認識耶和華，但他是｢求法術｣的(24:1)，並非耶和華的先知。他求問神只是貪財(參彼後2:15-16;猶11;啟二14)，他用的法術且是神所禁止的。
問題思考
l 從哪些地方看出巴蘭貪財的弱點?這對我們行事為人有何警惕?
l 神能讓驢子開口說話，這給我們什麼啟示?
默想應用
一、這個貪財的術士巴蘭，警惕我們服事神的態度和動機：
1.何必還要問：神的話語不會變來變去，當祂已經發話，服事神的人只需要順服，不必再求問。巴蘭第二次還｢要得知耶和華還要對我說什麼｣(19)，顯示他的態度不是順服，而想以己意改變神。無論話說得多好聽(18)，也掩飾不了貪財的動機和真面目。
2.為何還要去：服事神的人應當｢敬畏神，遠離惡事｣(伯1:1)保守自己｢不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位｣(詩1:1)，巴蘭說是禱告尋求神，卻仍與摩押使臣同去，令人感慨萬千。神尊重人的自由意志，所以任憑他去(20)，我們行事若只求神批准，而沒有立志討神喜悅，也難免惹神發怒(22)。
3.竟然還不懂：巴蘭是術士，應當熟悉觀察各種徵兆，今這｢素常｣乖巧的驢子接連三次行動異常(30)，他還不明白是出於神的攔阻，可見已經｢利令智昏｣頭腦不清。懷著貪欲的人很難明白神的旨意。服事神要｢凡事察驗｣(帖前5:21)，不要盡顧著｢打驢｣。
二、那麼對於財利的引誘，我們從巴蘭學到了什麼功課呢?
1.宣講神的心意，要全備(12-13)：神的心意是a.不可同他們去；b.以色列民是蒙福的，不可咒詛，但巴蘭對使臣只說了前半。這使巴勒以為只是價碼未攏，而更高價相邀(15-17)。我們若看重、並宣講神的心意過於自己，可省掉多少後續麻煩。
2.拒絕誘惑，要乾脆(18-19)：18節巴蘭說得很絕對，但接著卻開門給使臣：｢現在我請你們今夜在這裡住宿…｣，很不乾不脆。和受恩詩歌：｢我對撒旦總是說不｣，是我們永遠的態度！
