08/23 民數記 第23章
經文要義
l 1-12巴蘭第一次的祝福:指出了神祝福以色列的原因──以色列民是神所揀選、從萬民中分別出來的,是神對亞伯拉罕應許的履行和實現。3「淨光的高處」:即光禿的山頂;巴蘭可能想藉觀察天象得到神的指示,但神用明顯的方法把要講的話賜給他。7「東山」:指巴蘭的故鄉,因亞蘭位於東面。
l 13-30巴蘭第二次的祝福:進一步說出神不說謊、不後悔,祂賜福以色列的心意不能翻轉。因此神已使他們成為聖潔,好與他們同在,並要保護他們不受法術和占卜所害(就像巴勒所希望巴蘭做的)。又使他們強大像獅子,在躺臥前先要吞吃獵物──亦即以色列必先殺盡迦南人,然後安居迦南地。巴勒愈聽愈震驚,故要求巴蘭即使不咒詛,也不要祝福以色列。
問題思考
l 從巴蘭遇見神時所說的話,他對神的認識有何錯誤?
l 讀本章,我又對神增加了哪些認識?
默想應用
一、巴蘭不該去而仍舊去,結果他的工作是:
1.虛有其表:每一次他都大張旗鼓,要求築七座壇,每座壇上獻一隻公牛,一隻公羊,排場很大,但毫無價值,徒勞無功。
2.一敗塗地:他明知道「神沒有咒詛的,我焉能咒詛」,卻還三次應命去咒詛(11;13;27),就此一「任務」而言,他完全失敗了。
3.自取其辱:他想要得人的尊榮(22:37),卻鎩羽而歸,莫說沒得到卦金賞賜(參24:11)說出「斷沒有法術可以害雅各;也沒有占卜可以害以色列」等於自己打臉。
凡不討神喜悅的工作,必然如此虛空、挫敗,慚愧蒙羞。
二、而神的永能和神性,在這事件中彰顯無遺:
1.不看外表,不受賄賂:築七座壇可能為當時術士傳統的獻祭儀式,帶有某些神秘力量;「七」在聖經中也代表完全。因此巴蘭一遇見神便報告此「預備」(4),他不知「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢」(撒上15:22),神更看重人對祂順服。
2.掌管萬有,不能阻擋:神可以一反常態把話語放在驢的口裡;也可以扭轉人的頑固意志,而把話放在巴蘭的口裡。
3.改變咒詛,成為祝福:巴勒無論怎樣費盡心機轉移地點,對神百姓的咒詛,仍然都變為祝福,且愈祝愈深,福氣更廣。今天對我們這些神的兒女,仍然如此,哈利路亞!