10/14 約書亞記 第5章
經文要義
本章記百姓在河西的吉甲紮營後的情況，每件事都是嶄新的開始。-
l1 第3-4章的總結：迦南人因以色列人走乾地過約但河而驚破膽。
l2-9行割禮：2｢第二次｣：出埃及時的以色列人都行了割禮(5;參出12:48-49)，但在曠野出生的一代未行，故稱第二次。9｢埃及的羞辱｣：埃及人譏笑以色列人出了埃及進不了迦南(出32:12;民14:13-16)，現在他們已進入迦南，又受了割禮宣告是神的子民，當年羞辱盡除。
l10-11守逾越節：以地之出產代替嗎哪作食物。｢正月十四日晚上｣：即逾越節，百姓過約旦河剛四天。｢無酵餅｣：參利23:5-6。「烘的榖」：為獻初熟之物的素祭中的祭物(利2:14)，以色列人受割禮，吃烘的穀，整個民族奉獻為神用。 l12：嗎哪止降。
l13-15約書亞遇見耶和華軍帥：｢拔出來的刀｣：象徵隨時準備作戰。
問題思考
l 以色列人過了約但河，大敵當前，神卻先作哪些事?這啟示了什麼?
默想應用
本章所記諸事都是刷新的開始，令人興奮鼓舞。尤其看見：
1.神蹟的延續：過約但河是大神蹟，但神蹟不僅於此：a.200多萬人加上牛羊過河，費時必久，為何迦南人不趁此時攻擊? b.過河後全民行割禮，疼痛無力，迦南人竟採｢城門關得嚴緊｣的守勢(6:1)。他們對以色列人的懼怕，以及懼怕的反應，都是神保守選民所行的神蹟。
2.聖約的更新：受過割禮的一代全都在不順服中｢死完了｣(6｢消滅｣)，但神仍給新生代｢第二次｣機會，｢完成了｣聖約的恢復(8｢國民都受完了割禮｣)。回顧此行割禮的緣故(4-8)，令人既感概，又感恩。
3.羞辱的結束：四十年曠野路不但辛苦淒涼，且飽受仇敵譏笑欺凌，自己蒙羞，原來神也點滴記得！今腳踏應許之地、身受盟約記號，神主動替他們宣告脫去埃及的羞辱，何等揚眉吐氣！
4.供應的接替：繼出埃及之夜(出12:1-12)；和西乃山下(民9:1-5)過逾越節之後，三十九年來第一次，百姓終於正式過節！更奇妙的是當節日中吃上了迦南地產的穀物，第二天嗎哪便停止。嗎哪是天糧；土產是新糧，供應接軌一天不差，神的信實何等廣大！
5.元帥的彰顯：神使約書亞在以色列人眼前尊大(4:14)，他是元帥，但爭戰前他必須：a.向｢我來是要作耶和華軍隊的元帥｣的那位俯伏下拜──交出統帥權；b.｢脫下鞋來｣──除去污穢。是的，那位｢手裡有拔出來的刀｣不是要來站在我這邊或敵人那邊，是我要站在神那邊！
