10/29 約書亞記 第20章
經文要義
本章是有關逃城的設置和規定。(參民35:9-15;申4:41-43;19:1-13)
l1-9 設立六座逃城，目的是讓各支派中誤殺人的，都方便尋求庇護。6｢會眾｣：應指殺人者本城的會眾，而非逃城的會眾(見民35:24-25)。7-9約旦河西設三座：拿弗他利的基低斯;以法蓮的示劍;猶大的希伯崙。河東三座：流便的比悉;迦得的拉末;瑪拿西的哥蘭。
問題思考
l 神會偏袒殺人者嗎?設立逃城究竟有何用意?
默想應用
逃城的設置使我們明白神的心意：
一、廣開恩門：神看重生命，嚴禁殺人(創9:6;出20:13;21:12等)，但對於無心而誤殺人的，卻願意：
1.給他方向(3)：六座逃城從眾城邑中標示出來，成為指引誤殺人的人避難的方向。神把｢錯誤｣和｢罪惡｣分開，所謂｢天無絕人之路｣，無意犯罪而願意尋求神赦免的人，主必引導、拯救！
2.給他地方(4)：只要找對了方向，到了逃城，城裡的長老｢就把他收進城裡，給他地方，使他住在他們中間｣，完全接納、安頓他。
3.給他保護(5)：神並明文規定｢…長老不可將他交在報血仇的手裡，因為他是素無仇恨，無心殺了人｣，要保護他，等候聽訟。
二、各有權責：保護無心犯罪的人不是姑息縱容，反而有極深的教育意義，因：
1.拯救有範圍：到了逃城可以得到完全的接納與保護，唯一的條件是｢他要住在那城裡｣，若越出逃城範圍，就失去保護了(6;參民35:26-28)。今蒙救恩的人也要保守自己常在主愛中，勿任意妄行。
2.復仇有約束：因看重生命，神允許｢凡流人血的，他的血也必被人流｣(創9:6)，但逃城的設立為報血仇之事增加了兩項考量因素：a.犯案動機；b.保護範圍，使人不至因報仇心切而復仇過當，被仇恨綑綁。這無疑也是對復仇者的保護，並救了土地免被血玷汙。
3.得地有回饋：而對以色列全民來說，自進迦南以來，他們飽享神的供應，白白得地為業(13-19章)，如今他們遵行神藉摩西所曉諭的，把這地上的六座城分別出來歸給神作為特定用途。這樣順服、感恩的回饋行動使全民、全地都得福。
