11/24 路得記 第1章
經文要義
本書記外邦女子路得,因一個正確的選擇,竟作了大衛王的曾祖母,進入道成肉身的耶穌基督的家譜。
l1-5寄居摩押地:摩押人是羅得亂倫而生,摩押王巴勒曾雇用巴蘭咒詛以色列人(民22),所以神定他們不可入耶和華的會(申23:3-6)。
l6-13 啟程回猶大地:拿俄米與兩個媳婦間的深情厚意,動人肺腑。
l14-22 路得定意跟從:16「你的國…我的神」:她不只願意離鄉背井,且決心作以色列民,事奉耶和華神。這是信仰的抉擇與宣告。22「割大麥的時候」:四、五月間。
問題思考
l我的人生遭遇過「饑荒」嗎?神如何「眷顧」?我需要「寄居摩押」嗎?
l俄珥巴和路得都有心跟隨婆婆(10),但結果不同。這提醒我什麼?
l路得定意跟隨婆婆到底的因素有哪些(16-17)?
默想應用
路得記短短四章,接在動盪的士師記後,彷彿亂世中的一塊淨土。本章以路得的重大抉擇揭開序幕,尤其感人。
一、兩種饑荒:本書以「國中遭遇饑荒」開篇,細讀知此饑荒含兩方面:
1.斷了糧食:迦南地本是流奶與蜜之地;伯利恆意為「糧倉」,但在「士師秉政的時候」卻鬧饑荒。人謀不臧,攔阻神的祝福,便斷了糧。
2.受了大苦:以利米勒追隨糧食而到摩押地「寄居」,卻一住十年,自己和兩個兒子都命喪異邦,留下一門三寡婦,悲慘無比。
外在的饑荒易度,後來便「聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們」(6);心中所受的苦難,也讓我們「回猶大地去」,尋求神的庇護吧。
二、兩種跟隨:俄珥巴和路得都有心走主道路(10),差異在:
1.跟隨理性:俄珥巴聽從婆婆的理性分析(11-13),看不出回猶大地後前途有何「指望」,便只能半途作罷。
2.跟隨信心:路得卻a.捨不得拿俄米──愛婆婆勝於自己,注意她其實有父母可投靠(2:11);b.你往哪裡去,我也往哪裡去;你在哪裡住宿,我也在哪裡住宿──生活環境與方式的認同;c.你的國就是我的國──國籍和身家背景的認同;d.你的神就是我的神──宗教信仰的認同。有此信心作根基,她生死以之,堅定不移(17)!
三、兩種經歷:拿俄米(“甜”)要大家叫她作瑪拉(“苦”),此二字代表她
的兩種經歷。十年前跟著糧食走,從甜變苦;而有了跟隨信心的媳
婦路得,她的人生即將要從苦到甜了。