02/02 列王紀上 第12章
經文要義
所羅門輝煌的王朝隨他的犯罪而逝，他死後以色列分裂為南北二國。
l 1-15 羅波安不聽老人言，拒絕了人民的請願。1羅波安去到示劍登基，似本有安撫北方支派之意，但他的傲慢反而促成分裂。2-5：以色列人請回耶羅波安作請願代表，或因他曾是督工，了解民生疾苦。
l 16-24 以色列人背叛羅波安。20｢耶羅波安回來了｣：上文已載他參與向羅波安請願(3;12)，可能那時是領袖們請他回國，談判破裂後他暫退幕後，等待人民請他出來，擁立為王。22-24：神差先知阻止羅波安出兵奪回北方國權，國家正式一分為二。這一年是931BC。
l 25-33 耶羅波安另設敬拜中心和禮儀，拜牛犢，此舉陷百姓於大罪。
問題思考
l 從羅波安，和耶羅波安的行事，我學到哪些功課?
l 神為何差示瑪雅攔阻羅波安出兵奪回國權?難道祂喜愛國家分裂嗎?
默想應用
一、人的抉擇：人的一念之間，影響後代、國族，至深至遠，如：
1.血氣之勇使羅波安誤國誤己：身為所羅門之子，他承繼了最強大的國勢，本有最佳的機會揮灑一生，但他既不求神的智慧，也不採用老人的智慧，逞勇耍狠，平白斷送了大好江山。終其一生，竭盡所能也再奪不回北方的國權(參14:30)，悔恨莫及。
2.志在權位令耶羅波安禍子禍民：他蒙神特選，獲得北方十個支派，若感恩行正道，神必堅固他的家(11:31-38)。但他一心抓權，竟為防止百姓上耶京朝聖而以牛犢為偶像，私設聖所、自定節期、立祭司。結果弄巧反拙，不但兒子及全家遭殃(見14章)，也造成北國信仰墮落，209年歷史中篡弒不斷，兵連禍結，722BC亡於亞述後更逐漸消失於歷史舞台。｢失落的十支派｣至今仍搜尋不全。
我們人生也常站在抉擇點，願我們靠主有智慧，邁進主命定！
二、神的意旨：從這整個事件我們認識到：
1.神掌權：神早已預告國將分裂(11:29-40)，歷史的發展在神手中。
2.神恩慈：神始終記念大衛，和耶路撒冷的聖殿，而不滅絕所羅門(11:32)，今祂也仍紀念我們這人，和我們的事奉。
3.神任憑：神不會祝福十個支派搞分裂，分裂是所羅門的罪和羅波安的苛行暴政所導致的，兩邊都不善，神的作法是阻止內戰，任憑國分為二，放長時間，到南北二國的歷史中去引導教訓祂的子民、彰顯祂的公義。神任憑不表示神贊成。
