02/15 列王紀下 第3章
經文要義
本章從當時政治時事中凸顯以利沙的事奉。
l 1-3 約蘭作以色列王。1｢約沙法十八年｣：即約蘭第二年(1:17)，他們父子共同執政數年(參8:16)。3｢耶羅波安…的那罪」：即用牛犢代表神、私立聖所代替聖殿、混亂節期、立凡民為祭司(王上12:26-31)
l 4-20南北二王和以東，三國聯軍攻摩押，求助於以利沙。
l 21-27摩押人大敗：壕溝中的水在日出時反映紅光似血，摩押人以為三王自相殘殺，想去趁火打劫，反而大敗。25｢吉珥哈列設｣：是摩押的京城。27：摩押王殺長子獻祭給他們的神，是迦南惡俗之一。｢耶和華的大怒｣：原文無「耶和華的」，可能指以色列人觀此獻人為祭太震驚、噁心了，故退兵。和合本注｢招人痛恨｣，則是此獻祭激發摩押人的公憤，三王見他們士氣高昂，故決定退兵。
問題思考
l 約沙法出兵助約蘭攻摩押，有尋求神嗎?後來遭遇什麼難處?
l 本章中神作了哪些事來使人得勝?我曾有｢雖不見風、不見雨，這谷必滿了水｣的經歷嗎?接下來我還要怎樣倚靠主得勝?
默想應用 本章讓我們對事奉神增加了更多認識：
一、事工的開始：
1.要執行神吩咐：約沙法當初與亞哈聯盟，已被先知譴責｢幫助惡人，愛那恨惡耶和華的｣(代下19:2)，現在竟再次同意和約蘭聯軍攻摩押。不執行神的吩咐，就很難明白神對當下事件的旨意，多所迷惑。
2.要規劃行動、慎選同工：是約蘭出兵打摩押，也是他邀請南國加入，竟然他還問從哪條路上去，由約沙法提議走以東路，後以東才加入聯軍。與這種毫無規劃，且戰且走的人同工，難免不｢缺水｣。
今我們事奉神也常缺水(枯乾，無恩膏)嗎?檢查一下事工的起頭吧。
二、事工的進行：
1.要謙卑求教：一遇難處，約蘭只會喊｢哀哉｣，還埋怨｢耶和華招聚我們這三王(明明是他招聚的)，為要…｣，約沙法卻知求問先知。
2.要敬拜等候：連以利亞都須要彈琴敬拜，等候神指示，何況你我?
3.要信心行動：沒有風沒有雨的時候，先去｢在這谷中滿處挖溝｣，誰敢?誰願意?但信心的步伐一踏出，次日清晨，｢遍地就滿了水｣！
三、事工的得勝：誰都知道得勝在乎耶和華，因只有祂能：
1.掌管物象：壕溝裡的水竟在日光下紅似血，神造的！
2.掌管人心：摩押人誤判軍情的｢生發錯誤的心｣，神給的！
