04/13 歷代志下 第7章
經文要義
l 1-3獻殿禱告的當下印證：從天降火燒盡祭物，神的榮光再次充滿聖殿。五13神的榮光僅祭司得見，此次全民都見，敬畏叩拜。
l 4-10全民獻祭與守節共十五天。這次獻祭的數量連龐大的銅祭壇也容不下。8「哈馬口…埃及小河」：以色列國竟的最北與最南，見代上十三5；住棚節與嚴肅會可參利廿三24-44。
l 11-22神對所羅門的應許和警戒。14節是歷代志全書的鑰節。
問題思考
l本章多次提到民眾，他們如何參與獻殿禮？記這些有何深意？
l14節是神偉大的應許，要從哪四方面來支取？
l12-22節神對所羅門的應許中，有多少個「若」？這說明什麼？
默想應用
本章是獻殿禮的高峰 ―獻祭和守節，及後續 ― 神對所羅門的應許及警戒。其中提醒著我們：
1.信仰的個人性與群體性：本章數次強調王與眾民在一起獻祭並獻殿。信仰是個人性的，所羅門的禱告雖然偉大，但百姓必須自己連結於神，無人可代替他們禱告敬拜。信仰又有群體性，當群體會集敬拜守節，神的榮光特別彰顯(1-3)；人心也特別喜樂(10)。
2.服事的隱藏面與顯明面：大衛不在獻殿禮現場，但聖殿裡外，連利未人拿的樂器都是他製造為要頌讚神的(6)，他為聖殿的服事是長期隱藏的(參代上十七~廿九章)，然而神和眾人都紀念(10)。我們事奉神有些顯在人前；有時隱身幕後，甚至有人終生沒沒不為人知，但凡為神而作，事奉的本質和價值完全相同。
3.祝福的無限量與有條件：神對所羅門的應許強調了"永遠"、"恆常"和"不斷" (16、18)，祂的祝福永世不盡，無限無量。然而領受祝福卻有條件。自卑、禱告、尋求神的面、轉離惡行，是個人和國家地土蒙福的先決要素。這段話不只對所羅門，也對歷代每一個神兒女說，神期待我們都能符合條件，領受祝福！
