04/15 歷代志下 第9章
經文要義
l 1-12示巴女王來訪。表明所羅門享譽國際。示巴在阿拉伯半島南端。4「上耶和華殿的台階」：原文為"上升"，指王進聖殿禮拜時的儀仗場面，或譯"在聖殿獻燔祭"，煙霧上升。
l 13-28所羅門的財富。21「他施」：在今西班牙。26「大河」即幼發拉底河，所羅門疆域的北界。非利士為西界，埃及為南界。
l 29-31結語。所羅門壽終。
問題思考
l 所羅門蒙神賜福，內政、外交、軍事、財政無一不強。神也應許過要賜祂的兒女和整體教會有豐盛的生命（參約十10；弗一18、23）。我們應怎樣為自己和教會禱告？
l 若將本章所羅門壽終的記載，與代上廿九章大衛壽終相比較，你更羨慕誰？為什麼？
默想應用
從示巴女王的話中我們明白：
1.智慧先於財富：試想示巴女王自己富甲一方，所羅門若只在她面前擺出宮廷排場，有何稀奇？但她是"見所羅門的智慧，和他所建造的宮室，席上的……又見他上耶和華殿(獻祭)，就詫異得神不守舍" (3-4)智慧先於財富；且有對神的敬拜為基礎(箴九10)，這三W―智慧(wisdom)、财富(weath)，和敬拜(worship)會合，才顯出影響力。光是財大氣粗多麼乏味，不能造就人。
2.尊榮彰顯神榮：所羅門的財富和尊榮不但用來展現自己的影響力，更讓示巴女王發出"耶和華你的神是應當稱頌的…"。今我們優渥的經濟能力有否讓周圍的人敬畏神？或只用來誇耀自己？
一如對大衛的軟弱面盡量省略；歷代志也只以富強絕頂總結所羅門的一生，而隻字不提其他。但想到耶穌說他一切榮華還不如一朵野地的百合花(太六28-29)，人間富貴的真諦，我們宜所深思。
